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七　明霞洞 　　昨夕与雪明共榻，睡在白云洞寮里，二人都被跳蚤搅扰得竟夕不能交睫。晨鸡再唱，方朦胧睡去，忽闻康在隔室敲壁声，则已到预定起身的时刻了。室中洞黑，须燃灯方可着衣履而火柴久划不燃，灯虽明，焰摇摇作惨碧色，山中高寒，气候又潮湿，无怪如此。草草盥漱毕，略进道院所供早膳，即乘轿下山，向明霞洞进发。 　　下山的道路比昨日上山更为艰险，山中雾气既浓，日光一射，溶化为雨点，山上沙松泥烂，滑不留脚，下顾深谷不知其极，一失足则必粉身碎骨。即轿前的那个轿夫，略一跌踬，也非将我们摔出轿来顿断双腿不可。所以我一路提心吊胆，栗栗危惧。见康已下轿步行，我也下轿了。无奈这种原始式的山路实走不惯，低头看到险境，更心魂悸动，四体发软，他过去一丈，我才过得一尺。回顾雪明端坐轿中大抽其烟，悠然自得，见我狼狈之状，顾我微笑，似哂我胆子太小。轿夫们也怕我落伍，带累他们久等麻烦，屡劝我仍旧入轿。事既至此，只有照办。忆随园老人游黄山赠海马诗云：“疑人勿用用勿疑，托孤寄命由他去。”乃知人到无可如何之境，自会将生死置之度外，横起心来等命运的安排。其实轿夫自己也有性命，他们敢走这条路，则无危险可知。雪明修养究竟比我深，我该学学她的镇定。 　　行到半山里，旭日已高高升起，自然的朝仪宣布开始。太阳代替新君将金色的恩波颁赐给大千世界。群峰簇拥，高矮不一。高者如勋贵近臣，优先领受这份恩泽，金紫满身，辗然有喜；矮者则沉青淀黛，肃立朝雾中，翘首似有所待。诸山明暗的颜色一抹分明，又疑造化扬摩天巨刃，从中把它一下切了开来，这才知道老杜“阴阳割昏晓”那个“割”字下得妙。俄又见五彩长虹一条，起自海面，横亘天空，恰恰笼罩在那最高的劳顶上，晕成大光圈一道，劳山加冕大典这时正式进行了。此际山容之庄严肃穆，雍容华贵，也果有王者南面负斧而朝诸侯的气象。我们见此奇景，都禁不能声，惟有在心里默默地顶礼赞叹而已。那几个毫无知识的舆夫也停下脚来，仰首天空，出神良久。 　　自然界苍莽雄奇的气魄，一定要到深山大泽之中才能让你领略。但像我们今日所见的景象，则可遇而不可求。所以我和雪明说，两日山行的辛苦，得此已偿之有余了。 　　明霞洞之前尚有一个华严寺，竟给轿夫故意漏掉了。听说劳山寺院多为道观，华严为唯一禅林，建筑之美也为诸寺之冠，咫尺相失，可为怅怅。但我却不甚介意，因我到劳山来的宗旨，不过为欣赏大自然，至于人工建筑，则北平的故宫，欧洲的名寺，及江浙一带规模甚大的佛庙，所见无数，又何在于这座穷山里一个小小禅院呢。 　　我们到了明霞洞。据旧志，此道院始建于金大定二年，历史既比较久长，它的规制较之那简陋可怜的白云洞自不可同日而语。虽不如青岛指南所云“丹甍连云，殿阁上下”，也还有几楹很像样的殿宇。不过规模都很小。有一殿，高不过丈许，广亦不过二丈，髤漆甚精，墙壁图案带有北平风味，内供玉皇大帝像。问道士何不供三清，他竟不知三清为何物，瞠目不知所对。“劳山道士”在北方人心目中的地位，有类于南方的“茅山”，而道士知识简陋至此，未免太可笑吧。 　　山中潮湿重，刚才又落过一阵急雨，雪明竟在塞门汀铺成的地面滑倒了一交。她昨日在白云洞爬山时，因身轻较不吃力，不意竟在平地上出了岔子。我笑对她说，你这所谓“人莫踬于山而踬于垤”了，她也为之掩口葫芦。今日早起天气晴朗，下了山，即见黑云一片自东海飘来，顷刻间弥漫远近，等我们到明霞洞的时候，大雨也跟着来了。明霞山海之观，听说更胜白云，可恨满山云雾，茫茫一白，寻丈以外，即复茫然，远景更了无所睹。游山最怕的是“雨”和“雾”，然而此二物偏又山中最多。幸而山灵优待我们，今晨给我们每人一张“入场券”，使我们得以目击劳顶登极盛况，不然岂非有负此行。 　　明霞洞客寮布置尚雅洁，满壁字画，又有岑春煊所书“海天一览”的横额，笔力遒劲。但可惜那惯煞风景的道士又把窗子造得狗窦一般，即说今日天晴，海天风景也未必果能尽于一览。

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