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一帘恶梦第十回


兰京

  努尔哈赤的兴兵伐明七大恨已成历史云烟,兰京的鸳鸯蝴蝶七大梦也将在《醉梦封印》做个终结。为何要选“七”作为此一系列的集数呢?
  “七”在兰京的信仰中有特别的意义。上帝创造天地后在第七日安息,耶稣教导门徒要饶恕别人七十个七次,他被钉上十字架后在死前说了七句话。布莱德彼特甚至主演过一部阐明圣经上人类七大罪的电影(中译:火线追缉令)。
  不独宗教上处处充满“七”的存在,我们的生活周遭也遍布着这个数字。北斗有七星,彩虹有七色,战国有七雄,就连白雪公主身旁也有七个小矮人。中国神话中有七仙女,民间流传着七世夫妻的故事,救人一命更是胜造七级浮屠,一次世界大战中的英籍阿拉伯传奇英雄劳伦斯,亦以“智能七柱诗”作为回忆录之名。
  咱们不说别人,就光以自家祖宗来论。
  战国策记载:尧有九佐,舜有七友。汉书记有:七者,天地四时人之始也。史记里的申包胥为了求救兵,在秦国大殿前哭了七天七夜,终于获得秦王支持。诸葛亮对孟获有着著名的七纵七擒,曹植除了“本是同根生,相煎何太急”的七步诗外,另做有七哀诗。白居易也在长恨歌中谱出了“七月七日长生殿,夜半无人私语时”的深情哀切。一提到有情人,就不免想到七夕相会的牛郎织女。就算像我们这样的凡夫俗子,每天也离不了柴米油盐酱醋茶七件事。谈到做学问嘛,古早的国子监就管了国子、太学、广文、四门、律、书、算这七学,若要培养一点艺术气息,还得懂得宫商角征羽变宫变征这七音。
  人除了有七窍,更有喜怒哀乐爱恶欲七情。兰京最是不屑古代男子休妻的“七出”,就凭区区七种烂理由也敢把老婆给休了。女人的青春多宝贵呀,本草记载:女子二七天癸至,七七天癸绝。尚未人老色衰前,还得担心老公会不会犯七年之痒。
  话说东晋有竹林七贤,春秋后汉大宋也有各朝的七贤。不只贤者好“七”,恶贼也爱“七”,光看明末流寇张献忠作的“七杀碑”就教人胆战心惊。汉朝枚乘作“七发”,后来的傅毅“七激”、崔骃“七依”、崔瑗“七苏”、马融“七广”、曹植“七启”、王粲“七释”、左思“七讽”,都跟着仿效此类文体,合称七林。
  台北有座七星山,台南有个七股乡,澎湖有个七美屿。近代史上有七七事变,外国史上有七月革月,而后立了七月王朝。平剧戏班里有七行七科,人生历练里则说人生七十才开始。
  被许多电影、文学、绘画、神秘学等作为创意来源的,则是公诸于全世界已久的末日预言:启示录。对好奇的人而言,它的神秘就在于它的不可解。古今中外许多学者拚命在猜测这项预言中的七灯七星、有着七个封印的书卷、七角七眼的羔羊、吹七号角的七位天使、七头上戴七冠冕的红龙、七灾七山七金碗等到底象征着什么,它隐喻着人类什么样的末日景象。
  横跨两千年的秘密,穷极所有人类的智能,仍旧不可解,只能眼睁睁的看它一一实现。
  至于兰京为何要以这个数字作为此一系列的集数,(如梦令)的最后一梦究竟是封印住了什么,或是从此开启了什么,与前人的大智能相较,简直渺小得微不足道。
  看倌们是否数得出在这篇序中,不知不觉的看进了多少个“七”?呵呵。
  欲购浆糊,下回请早!
  P.S.感谢读者们的踊跃来信,各位的心意与字句,兰京都会妥善珍藏。可惜兰京愚钝,创作耗时过长,无法一一回复各位的来信。能力有限,烦请见谅。
  再次感激各位的支持、鼓励,与批评、指教。谢谢!
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