现代文学,现代小说,当代小说,当代文学,当代作家,现代作家:朱邦复-->东尼！东尼！-->第四节

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第四节

　　尼奥在东尼那里仅仅待了三天，东尼就把所有女孩子的约会都取消了，电视台的节目也都交给助手全权处理。到第四天，他突然发了呆性，把家具什物一齐交给一家收购公司处理掉了。
　　一个月以后，他已经滴酒不沾，每天与尼奥、秀子坐在空空洞洞的房子里讨论人生、哲学、宗教，计划组织一个追求真理的团体。
　　尼奥是义大利人，十二岁时举家迁到阿根廷，在布宜诺斯艾里斯大学修完哲学后，继续深造，专攻象徵哲学，复又执教于母校。在求学期间，有位义大利教授对他极为欣赏，介绍他参加了一个国际性的嬉皮组织，这个组织的大本营设在德国，是一个神秘的宗教“宇宙神教”的外围。
　　秀子是他的学生，一个出生在琉球，生长在阿根廷的日本人。她对尼奥一见锺情，苦恋了四年，尼奥一直未曾动心。秀子为他自杀两次皆获救，尼奥始告以此生决定要像嬉皮一样断绝物欲，回归大自然，不愿秀子跟着他受苦。
　　秀子决意追随，为示决心，用刀片在左右两手由腕迄臂，各划了十二道平行的刀口，血流满臂，几乎丧命，这才感动了尼奥。他们结伴而行，虽未曾举行婚姻仪式，却远较一般夫妇更为恩爱和睦。
　　一九七二年初，东尼放弃了在里约的一切，与尼奥和秀子来到巴伊亚州的沙尔瓦多市，这里比里约更令尼奥倾心。沙市附近有个名叫贝林的小岛，尼奥认为那里有神的□兆，东尼则说是辐射线，他们决定把“宇宙之主”的圣坛设在岛上。
　　由于岛上缺乏饮水，不能久居，他们便计划在沙市租一间房子。尼奥希望租在能看到贝林岛的海滨，东尼则反对太偏僻的郊区。直到看见这座危楼，再想想那种气氛、环境以及他们所能负担的经济条件，三个人都满意极了。顶楼正好空着，彷佛在等待主人的到来，不可能再有更理想的地方了，他们决定要将这层楼租下来。
　　房东是个顽固的老太太，见到这三个奇形怪状的男女，说什么就是不肯租。东尼只好施展他的交际手腕：“夫人，您真有眼光，我们真是穷光蛋，但也是被埋没的画家。”他从头到尾，始终避免称她为“老太太。”
　　“画家有什么用？我靠这些房租过日子。”
　　“夫人，我知道您很有眼光，有很多房产！”
　　“再多也不会租给你们。”
　　“当然，租给付不出房租的人，麻烦可多了。”东尼很有同情心。
　　“你知道就好。”
　　“尤是那一带的房子，有钱人不愿意住，没有钱的人住不起。”
　　“不错！就算租不出去，也不租给你们。”
　　“你可知道为什么租不出去？”
　　“我当然知道，地方不好，房子太旧。”
　　“可是达瑟区（注：沙市名胜，以殖民时期之建筑而驰名）也是些旧房子呀！”
　　“那是有名的地区啊！”
　　“为什么有名呢？”
　　“那是名胜区啊！”
　　“为什么是名胜呢？”
　　“因为那是旧房子呀！”
　　“对了！您那里不也一样是旧房子吗？”
　　老太太发觉堕入东尼的圈套，可是谈得渐渐投机了：“是啊，可是……”
　　东尼慢条斯理地说：“达瑟区曾有一些画家住在那里，后来被捧出名了，您一定听说过这件事。”
　　“是吗！我是说你们画家了不起。”
　　“只要我们住在您那里，迟早也会弄出名气来。”
　　“可不是？可是……。”老太太颇不信任。
　　东尼闻声知意，他在随身的皮包中，抽出一张他用原子笔画的耶稣像。老太太连忙在胸前画个十字，恭而敬之地用双手捧着，看得爱不释手。
　　“你画得真像啊！”
　　东尼笑笑说：“我是对着镜子画的。”
　　“这张能送我吗？”
　　“夫人，我是靠卖画吃饭的呀！”东尼反守为攻。
　　“要多少钱呢？”
　　“这一张要一千元新巴币。”
　　“这么贵？”
　　“贵？有钱人还嫌便宜哩！”
　　“可是我不是有钱人。”
　　“你把房子都租出去就有钱了。”
　　最后是把那张画送给老太太，老太太也免收三个月房租。由第四个月起，得按时缴月租二百五十元，附带的条件是要把这些房子画下来，将来开个画展。

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