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大雪封山，四野皆白，村民们就都不出村了。 懒怠动的，袖了手在家老婆孩子热炕头。爱热闹的，凑到一搭打什番、唱秧歌。男人里嗜好跑腿子的，涎皮搭脸去泡破鞋。女人当中婆婆管束宽松的，聚在谁家铰花样子绣荷包。牛卧在圈里倒嚼，所谓“反刍”；马拴在槽头空蹄：三条腿支地，空出一条腿来歇息。深巷里请了神婆下神，咿咿呀呀吟唱；大庙上有人还愿，钟声悠扬。 出村的隆重节目，我记事那阵只剩了一个：放鹰。 鹰是猎户调熟了的，放出去抓山鸡。猎户调鹰，要下大功夫。夏天十块八块买了鹰娃子来，虫子肉条喂它长大，和猎户渐渐熟悉。但鹰蹲立在架子上，却从也不得好生休息。鹰爪子那里系一根皮条链子，与猎户的手腕相连，时时扯动。鹰瞌睡得要死，眯了眼，栽下头，弯喙就要藏入翅膀下，这时猎户猛地扯动皮条，断喝一声：呔！鹰便圆了眼仁儿，瞪着猎户。如此反复，毫无间歇，叫做“熬鹰”。据说用这样的强迫手段能够使鹰认识它的主人。而我看那鹰，受如此折磨，那瞪圆的眼睛里几乎要喷火！——赵树理文革中遭受车轮批斗，幽默大师曾形容这叫熬鹰。被熬鹰者，敢不认识它的主人！ 快要入冬，鹰儿个头已然长大，膘情也甚好。怕它肥懒，不肯积极捕食子，还要熬它。这时是用毡条儿蘸了血浆，伪作肉条，骗鹰来吃下，活生生将一匹肥鹰熬到精瘦，饥火三千丈。这关节上尽等大雪天放鹰了，辛苦半年的猎户跃跃欲试，闲汉地癞子们比正主儿还心焦。驾鹰的猎户，猎户缚了破布的臂膀上蹲踞的鹰，因而顾盼自雄。 而一秋吃食准备熬度寒冬的山鸡们正是体胖膘肥，大雪天趴在山林草丛间的窝窠内安享天伦。人们不走到窝边快要踩着它，它且静静呆了。雪景中胡乱走动，本能告诉它没什么高明。所以，放鹰的猎户须有数人帮忙，在林间雪地惊动吆喝轰赶山鸡，叫做“吆坡”——乡间帮腔多嘴捧臭脚的往往被斥为吆坡。爱吆坡的却大有人在。图个热闹，耍个高兴。半桩后生毛头小子还没资格荣升为地癞子的，更乐得奔波效命。烂鞋片子光脚丫子，没命地在深雪中狂跑呼喊，撵贼一般。手中木棍四下抡打，头上汗气白雾蒸腾，久经考验的光脚板子据说火烫火烫。 吆坡的终于吆动了山鸡———多是雄鸡，比雌鸡更沉不住气或竟是为掩护妇孺舍身取义———呼啦啦一阵翅膀乱响，那漂亮的飞禽拖了长长的尾羽便在雪景中划一条醒目的弧线。驾鹰的猎户不敢怠慢，立即松了链扣，放那饥饿的猛禽飞扑而去。箭矢一般，响尾蛇导弹似的，一条直线斜刺里迎了弧线拦截过去。两只黑点渐渐接近，火器戛然命中目标。 在一个多雪而无事的冬天，我觉得只要能有幸看到那盼望已久的准确的一击就足够了。那真是不可多得的精美绝伦的瞬间。让人兴奋而神往，令人刺激而震撼。然而，吆坡的人和待命的猎犬早争先扑向出事地点，追夺此次行动的猎获物。设若慢了一刻，饥饿的鹰会吞食半只山鸡下去，猎人的收获可能只是一堆乱毛。吃饱的鹰将不再为主人服务，甚至饱餐过后的鹰会戴着锁链重返蓝天，飞向那本来属于它的自由。 |
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