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泽吉是个能干的女孩，她不仅把家中的清洁工作和零碎事务全包下，而且成了措杰大姐的主要酿酒帮手。此外，她还是商店的小伙计。外间门口不断有人喊： “老板，买瓶煤油。" “老板，买盒10牌，烟。" “老板，买包'鹿牌，火柴。" “老板，买套五彩幡。" “老板，……" 每当这时，只要遇到措杰大姐抽不出空时，往往由泽吉前去应酬。 随着时间的推移，措杰大姐有了身孕，商品种类也逐渐增多。于是我们把原有套间专门改作商店和库房，又另外租用了楼上两间房和朝南的阳台。其中一间作了寝室，另一间作厨房。从商店的墙角开了个楼梯口，架个梯子直通厨房。这时，泽吉的重要性就越加明显。 在长时间的生意中，小姑娘办了几件使我们大人感到吃惊的事，其中有两件改变了她的人生道路。 一是，小姑娘虽胜任零碎商品的销售和结算等业务，但由于她年纪小，需要搬动沉重的货物时，她就得每天三四次跑到楼梯口喊大人们下来帮忙。为此她想出了这么个主意，用绳子将一个铃铛拴在二楼的楼梯口，绳子的另一端拴到一楼商店的柱子上，遇到需要大人帮忙的事，只要一拉绳子，人们听到铃声，就会下楼帮忙。 二是，由于措杰大姐和小姑娘都不会写不会算，到了晚上，他们要用很长时间才能结算完当天的帐目。而当措杰大姐的肚子一天天大起来将近临产时，已经不能再这样继续下去了。于是，小姑娘又想了一个办法，对每一种商品做一个特定的记号。如：香烟记作（）；火柴记为（）。然后，在记号后面，用竖线表示销售的数量。到了晚上，她就把记有每天销量的"帐单"送给躺在床上的措杰大姐看，使后者仅凭一张纸上的记载，就可知道一天的销售情况，大家对小姑娘的聪明才智都感到非常惊奇，同时又发出了疼爱的笑声。 小姑娘发明的"记帐"方法，一直使用到措杰大姐生育以后。如今她们再也不用像连体人似的每天夜里长时间聚在一起结算。后来措杰大姐单独卖货时，也沿用了小姑娘的"记帐"方法。措杰大姐甚至把它引用到记载家庭日常开销上，比如：买了萝卜就画萝卜的形状，买白菜就画白菜的形状，后面就用竖线表示所购数量。 鉴于小姑娘善于取舍的长处，大少爷有心将商店全部交给她经营，但必须让她从小学会写字算帐。于是，大少爷决定，将她送到拉萨三囚家私塾中的一家就读。 在学校，早晨天不亮就背诵《康洛玛经》、"小九九"和"小分"。日出后回家吃早饭，吃过饭，再到学校朗读课文。朗读时，全班学生分成几组，每组由一名读得较好的学生领读。从朗读结束到太阳落山，全天学习写字。在教室和走廊都坐得满满的学校里，她完成了各项功课。 小姑娘上学的第一年，在专用的写字木板上，按照由大到小的顺序把藏文字母、上下加字、长脚行字、短脚行字、行草混合体等，都按书写规则学完。第二年，按例在纸上学完短脚行字、小行字和行草混合体等字体。 年终，她考了第一名。这时，她的名字成了学校议论的热点。逐渐地，有关她出生卑微的情况，开始是悄悄地，继而是公开地传了出来。原先同她要好的几个同学也因怕被她沾上晦气，相继退了学。其中一位跟她最好的同学，不仅平时在教室里是她的邻座，而且是相互送礼物最多的一个，此番他第一个退了学，到各大寺院求神拜佛，并多方向各高僧大德乞求神水洗礼。 日复一日，终于有一天，学校的先生来到了大少爷处。措杰大姐怕小姑娘受委屈，对先生进行了盛情款待。然而先生却严肃他说：目前在校的学生们正在一一退学、其原因就在于你们这位小姑娘出身不净所至。若照此下去，非但学校将要解体，就连作为先生自己的施主恐怕也要失去。因此，他执意要求小姑娘退学。 大少爷和措杰大姐商量道：“当一个人受到欺凌的时候，请求他人不要欺负自己，只会更加降低自己的人格。既然他们让退学，咱马上就退。"但为了避免外界不必要的议论，以毕业的名义，择个吉日为她举行了毕业仪式，还按惯例向老师送了谢礼，给同学们敬了茶和象征吉祥的人参果甜米饭，并给每位同学布施藏银一两。剩下的时间，学校放了假，学生们因放假与发放布施而高兴得高声朗读"敬茶颂"，一个个朗诵得满脸通红，喉头哽塞。 大少爷、措杰大姐和我都穿着盛装参加了毕业仪式。 那天大家本应高高兴兴，但我们却悻悻而归。泽吉对此仪式大惑不解，"为什么事先没有一句话，就突然举行了毕业仪式"？"这家里的人怎么不见平时的笑容，都闷闷不乐地回家"？她先去问措杰大姐，正值大姐在厨房切肉。 “你要是饿了，就到我这儿来，用这个把嘴封住。"说着，措杰大姐切了一块肉递到她手中，便走了出去。 泽吉并不满足，又去问大少爷，"过了明天，当然是后天啦。考取了第一名，接下来就要毕业的嘛！"大少爷装作满不在乎地回答。 最后，她来问我。此时我喂完草，正给骡子梳毛。我认为没有必要对她说谎。再说，说谎需要有好的记忆，我怕我现在说谎，将来万一忘却了，难以自圆其说，便回答：“谁知道，这些蠢猪，愚味得可笑。该办的事不去办，却专门议论谁是贵族，谁是平民，谁是铁匠，谁是屠夫！"接着我把学校的先生如何来家，如何勒令她退学等情况告诉了她。 她皱起了眉头，陷入了深思，长久站在原地没有说一句话。过了好久，她低着头，垂着手，拖着沉重的脚步，爬上楼梯，走到厨房，最后倒在床上蒙头躺了一整天。 此时，大少爷和措杰大姐正在尽力展开想象的翅膀进行讨论。因为这件事情不仅是小姑娘一个人的事，而且关系到她的"小姑娘"及"小姑娘"的"小姑娘"等子孙万代的地位和声誉问题，其后果无疑是悲惨的。大家集中所有智慧商量的结论是：要想让她摆脱卑微的地位，只有两种办法可供选择：一是以她入庵当尼姑来求得平等；二是以良好的声誉，争取平等。 然而，实际上，连神都不喜欢铁匠。因此，前一种办法自然也欠妥当。 大少爷想起当年他同父母到印度朝佛时，曾看过一部英国电影，影片中描写了一个铁匠出生的孩子，被送到学校、学习各种文化和社会知识后，终于跻身于上流社会的故事。这个故事使大少爷深受启发。他认定，只有将小姑娘送到印度去学习，从而把她造就成有识之士，才是上策。 第二天，大少爷和措杰大姐把小姑娘叫到跟前，平日那位聪明伶俐、活泼可爱的小姑娘，如今就像被霜打的庄稼，美丽的双眼也肿得像个气球，拖着步子无精打采地走到他俩面前。 措杰大姐将她拉到怀里，一面用手理顺她那被弄乱的头发，一面慢慢告诉小姑娘，有关让她到印度上英语学校读书的决定。 此时，印度各校都不是开学或放假的时间，但要等到来年开学，势必耽误几个月，因而决定立即让她随骡队一道出发。同时，写封书信给当年大少爷朝圣时在噶伦堡的房东达珍女士的丈夫，即被外国人男女混淆地误称为密斯托达珍的那位先生。请他帮忙联系一所最好的、没有一个藏族学生的学校，以便使她不得不讲英语。其学费，据有子女在印度上英语学校的本地几家贵族介绍，每月需两百卢比。一年九个月上学时间，共需近两干卢比，折合藏银近二百秤，占我家全年收入的十分之一，此项开支似乎也不难负担。 不久即准备启程到印度。临走时，大少爷交待道：“这儿有两千元卢比，请把它交给密斯托达珍。另外，这一千卢比是从现在到十一月份，共五个月的学费。这儿还有一千卢比是给小姑娘购置衣服和其它用具开销的。"他又嘱咐我，"这信中已给小姑娘更改了名，从现在起，她的名字叫'白玛'，这是因为，贫民给孩子取名时，有的为了避邪，习惯上要故意起一些难听的名字，但有时也有不少人因为起了不雅的名字，使别人对那个人的形象也产生了误解。现在，为使她变成人见人爱的女孩，总觉给她取名叫白玛最为妥当。因为白玛就是莲花，莲花出污泥而不染，我相信她终将成为一朵纯净美丽的花朵。" 那一天，为避免小姑娘在言谈方面出现失误，大少爷对她进行了多次训练。 他问：“小姐？" “在"他让她回答。 “不知该怎么称呼？"他问。 “我叫白玛。"大少爷又让她回答。 “多大年纪了？” “十四周岁。" 经过多次练习，让应该记住的东西记在心里、挂在嘴上。接着，大少爷又让我多次同他练习对话。 “珠杰君"他问。 “是"让我回答。 “请问你家小姐怎样称呼？"他问。 “她叫泽……泽……白玛。"我吞吞吐吐地说。 第二次练习时，我又回答成"她叫泽……白玛。" 到第三次，我就能顺利地回答：“她叫白玛。" 白玛到印度去读书的吉日终于到了，但凡吉祥之日，不一定非要笑脸相迎。夏天，拉萨的早晨清凉爽快，大少爷盘腿坐在首位，正念着扫除旅途障碍的《文殊颂》经。 白玛身穿无袖氆氇藏装，脚蹬绣花藏鞋，头戴绿色小礼帽，坐在大少爷身边的垫子上。她在拉萨上学时的一条辫子，现已分梳成两条垂在胸前。此时，她低着头，正在不断用衣袖擦泪。 措杰大姐摆上了糌粑、牛羊肉和麦粥。 吃完早饭，大家开始敬送别酒。白玛先敬了佛法三宝，为了不使喜庆气氛被破坏，她象征性地喝了一小口。 不一会儿，《文殊颂》念诵完毕，骡马的料也喂好。我退下骡子嘴上的料袋，把它捆在马鞍的一角。接着给骡子上了驮，再回到二楼寝室催促道：“时候已经不早，现在该启程了。”措杰大姐听罢，从柜上拿过两条哈达，将其中一条戴到白玛的脖子上，然后拥抱了她。白玛禁不住失声痛哭。另一条哈达戴给了我。大姐最后又拿过一条，放在白玛手上道：“临走时，你把这条横放在垫子上，这是预祝你今后平安归来的美好祝愿。" 这时，大家都从垫子上站了起来，白玛照着刚才的吩咐将哈达横放在她自己刚才就坐的垫于上。措杰大姐最后将我们两个出门人的酒杯和茶碗斟满，放到柜上，以祝愿我们平安归来。临走时，白玛把脸贴在躺着的英赛小脸上，又让英赛用小手抓她自己的嘴。 我抢先下楼打开了大门，让领头的幸运花眼骡上了路，其余骡子随即依次走了出来。最后，我抓起鲜花花眼骡的缰绳，将它带出了大门，作为白玛的坐骑。 启程时，大少爷最后说了一句：“祝你们一路平安！"随即同白玛碰了头。后者热泪盈眶，说不出话。接着，措杰大姐与她碰头，白玛不禁抱住她久久地泣不成声。过了不知多久，我才把白玛扶上鲜花花眼骡，一直到追上骡群为止。 早晨，一路上呈现出一派祥兆——在布达拉宫前面碰到不少卖牛粪和马草的人，他们都满载而来。到达江塘那卡时，我俩解下脖子上的哈达，揣进怀里。 头一宿住在江麦。一路上除了我问"渴不渴"，她答"不渴"，我问"饿不饿"，她回答"不饿"，我问"要不要下来"，她答"不要"这么几句外，我们都没有说别的话。 从拉萨出发的第五天，拜望过东门客栈老板及老板娘以后，在浪卡子住了一宿。次日，我们到了申腊。途中看到申腊和杂热两处驿站已被修复，还重新安排了信使。白玛在骡背上皱起眉头，看着这两处驿站，没说一句话。 白玛这是第一次到杂热以西地区，那里清澈的泉水和高高的雪峰使她着了迷。 到了江孜，年楚河两岸绿油油的庄稼一望无际，有名的年楚河就发源于卡惹拉山上一条八岁的小孩都能跨过的小溪。它汇合热隆、果西和乃宁等处的溪水，流经江孜、白朗两地，最后在日喀则汇入雅鲁藏布江。因此，年楚河流域是西藏最大的"粮仓"。 到了江孜，在我家多逗留了一天，我带着白玛去看江孜城。这是一座古城，城中悬崖上有座名叫江卡孜的宫殿，江孜城也因此得名。镇上只有一条街，因商业不发达，那里的商店都有午后关门的习俗。 从江孜到康玛，要一直沿峡谷行走，途中经过乃宁和杂昌时，我向白玛介绍，那里有许多木龙年间的抗英遗址。据说，林芝地区的农民武装在乃宁寺的大院内，共打死了一百二十多名英军。英军看到林芝人身穿用两张山羊皮前后缝合的披衣，打仗中随着手脚的舞动，披衣上的四只羊蹄也一起飞舞起来，事后，心有余悸地说：“千万别去惹这些人，他们每人都有四只手、四条腿。"白玛听后笑弯了腰，这是她从拉萨上路后发出的第一次笑声。 从康玛再走三天的路程，经噶拉巴唐、浪布欧唐、果如果唐、唐本松等几个大平川，就到了帕里。由于这些平川面积很大，传闻连大象都哭过，由此得"浪布欧唐"名。果如果唐平川也是因累倒过"果娃"即黄羊而得名。在这些平川对面，在连绵不断的宁金岗桑山脉一端巍然耸立的是绰莫拉日山。在神话传说中，传闻绰莫拉日山是宁金岗桑山的情人。 从帕里走两天的林间小道，就到了亚东。白玛以为到了目的地，便问：“这里是印度吗？” 难怪白玛这样问。亚东可大不同于西藏其他地区。深山峡谷，全被参天大树所覆盖，山坡上开满了红艳艳的杜鹃花。男男女女长得眉清目秀，白晰聪明。这里的人不仅说话很快，而且在每句话后面总要带个"尼阿"的余音。他们的语言中，还夹杂着"巴杂"（街市）、"巴热巴吉"（十二点）等不少的印度语。亚东的主要街道下司马街两旁，同时混合著藏人。印度人和尼泊尔人开的商店，流通的主要货币也是印度的卢比。 从亚东出发的第一天，来到锡金边境的纳堆拉山顶。锡金在山那面的一片绿色中，有时山腰飘浮着一层很厚的云雾，就像铺了一层棉花。我们在茂密的森林覆盖下，在耸人云天的岩石山间的狭窄山路上，伴随着满山遍野的虫鸣声，冒雨走了两天，最后来到锡金首府甘托克。 甘托克是一座小山城，藏人们就在这里第一次看见了汽车。我们赶着骡子，从遥远的山顶上看汽车，它就像一个移动着的火柴盒。 我和白玛依照在拉萨说定的话去歇脚。听到院内响起骡铃声，密斯托达珍身穿一套西装，头戴礼帽，急忙走下楼梯来到院中。我赶紧向他行了礼。小姑娘虽不知眼前所见究系何人，但也照例行了礼。 “想必这位就是贵小姐了？”密斯托达珍摸了摸自己的胡子，一面向姑娘施礼。 “是的，我家小姐芳名白玛，芳龄十四。"我对答如流。 “今天我是特地迎接小姐同我一起坐车先到噶伦堡的，请您跟着骡群稍后赶来。"我接受了他的安排。接着，密斯托达珍又邀请我们到一家餐厅吃饭。这家餐厅的大多数席位上都坐着洋人，偶尔也有几个身穿藏装的锡金"牙巴"和"曲木"即少爷和小姐。 我们仨刚落座，就见一位女侍应生很有礼貌地来到跟前，密斯托达珍用英语点了饭菜。不一会儿，在每人面前摆上了复杂的餐具——左边是钢叉，右边是刀子，上面是勺子。然后，为每人端来了一杯闻名世界的锡金桔子汁。接着又是肉片，又是西红柿，又是炒土豆，酸酸甜甜的一大堆盘子摆在每个人的面前。在密斯托达珍的邀请下，我们开始就餐。 我担心用错那些复杂的餐具而闹出笑话，小心观察并仿效着密斯托达珍。但由于我在喝桔子汁时，自以为是地将钢叉和勺子整齐地放在了一起，于是那位侍应生就将我面前还未动过的盘子，尽行端走。白玛偷眼瞧着我，露出了从拉萨出发以来的第二次笑容。以后又上了几道菜，可我还是坚持声称自己已经吃饱而没有动刀叉。心中却暗想道：“如果密斯托达珍不让我受这份罪，在家里随便让我吃点什么，那该有多好阿！" 饭后，我把白玛的两千卢比费用连同拉萨的信，一起交给了密斯托达珍。他仔细读完信后说：“学校已经联系好了，地点在大吉岭，校名叫Loreto女校，是目前印度儿所女校中最好的一所。其他东西如小姐用的铁箱、被褥、被套等都可以立即购买，只是服装尺寸还没量过，并且还得多做几套，这大概需要一个礼拜。另外，在每件衣服和装衣服的皮箱或衣箱上面，都要一一标明小姐的尊姓芳名。而在西藏，贵府的名称，即等于小巧玲珑姓，关于府上名称，不知两位临来时拉萨方面有无吩咐？"因我们没有房名，他这一问，搞得我俩一时语塞，不知怎么说好。 “既然如此，府上就只好称'斋苏'，即斋热巴分支了。从斋热巴分出来的不叫'斋苏'叫什么？”他替我们出主意道。 午后，他二人驱车前往噶伦堡。 第一天，我在锡金与印度边界的绒布住了一夜，次日到达噶伦堡。 我在抓紧给白玛缝制衣服的几天时间里跑到亚东运了一趟货，返回时她已做好了上学前的一切准备。 |
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