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初读篇名，或许你会以为这是一个充满淫逸、奢糜和过度满足的故事，事实上，这却是一个关于匮乏和匮乏的“解救”的故事。而匮乏不仅是心灵的，亦或首先是物质生命的：“他能给她一切，除了男人的爱。”无人能够知道，当年即便是在失恋的痛苦里也依然生命茁壮的苏晓卉，多年来坚守的竟是一份无性的婚姻和生活！唯其如此，糜烂--生命之徒具形式的空虚便无可更改。 于是苏晓卉的吉隆坡--上海之行无论用了什么藉口，事实上只是她的一个本能的驱使，一场补足匮乏的欲望之旅。而向曾有的青春和生命真实的寻找，则是将那份寂寞荒凉然而拥有多幢别墅、人见人羡的豪门主妇的生活继续下去的必要的支撑。 但对于苏晓卉来说，今生今世，“匮乏”也许是注定的。十七八岁的时候，生命鲜艳丰满而物质匮乏，为了逃避匮乏的窒息，她不顾亲人的阻拦，毅然用婚姻作赌注；如今物质或可餍足，生命却不再丰满，作为女人，她一无所有，没有基本的性爱，更没有孩子的慰藉，苏晓卉注定了要永远地处在“匮乏”之中。因而，当她怀了隐秘的愿望，在万般的思念中归来，展现在她面前的就不仅是旧友的失散和陌生的街道，而且还是生命的苛刻和禁止。初恋情人早在重逢之前已成“无能”；共同经受了青春激情的之钧或许是能给她一个满足的，然而，就在他们共造幸福的瞬间，电话铃声骤然响起，宛若一个严厉的禁令，宣告了匮乏的永不消解。对于苏晓卉来说，“人生的一切美梦都留在了过去”，于是，走向糜烂和空虚便势将成为她的不归之路。 这是城市女人的故事。是“海贝”们的昨日和今日--对于作者唐颖来说，这些骄宠而有个性的上海女性或许正是她所十分熟悉的，自《海贝》、《不要作声》起，她就开始记录她们的生活轨迹。如果说少女时代的海贝曾以清新卓立的面貌吸引了人们的视线，那么经历了世事沧桑的她们则更多了现实的精神。这是一些真正为上海这方水土孕育的女性，她们聪明、伶俐，优雅却不幼稚，对物质有天然的敏感，并永远在时代的流行中，因而当走出国门成为时尚的时候，她们已分布在世界的各个角落，某种程度而言，这是另一个“曼哈顿的中国女人”。令我们注目的是，作者唐颖却以她敏锐的体察和细腻不俗的笔致，颠覆了“曼哈顿的中国女人”的自恋和自夸，讲述了一个更为真实的故事。这也是关于城市的故事，唯其她们是为城市所孕育，城市便也深深地留在了她们的视线中，以至血液和举手投足中，她们的怀旧、她们的伤感和务实，以及她们西西弗式的对匮乏的弥补，都无不透露出我们这个时代和城市的消息。 ------------------ 亦凡书库扫校 |
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