| 娱乐极品欣赏网：手机铃声 | 电影下载 | 经典FLASH MTV | OICQ资料 | 幽默笑话 | 美女写真 | 星座命运 | 搜索大全 | 畅销书热卖 |
| 闂佺懓鐡ㄩ崹濂搞€呴敂鍙ョ剨闊洦鍑归崵娑氱磽閸愭寧瀚� 闂佽 鍋撻柟顖滃椤ユ垿鏌ㄥ☉娆樺姎ww.51xs.com |
|
闂佺懓鐡ㄩ崹濂搞€呴敂鍙ョ剨闊洦鍑归崵娑樜涢敐鍡欏⒌闁靛棴鎷� 闂佹剚鍋撻幏锟� 濠殿喗绻愮紓姘辨閾忛€涚剨闊洦鍑归崵锟� 闂佹剚鍋撻幏锟� 闁荤喎鐨濋崑鎾绘煙椤栨碍鍣归柣顭戝墰閹风娀鏁撻敓锟� 闂佹剚鍋撻幏锟� 缂備礁顦伴崹鍨緞閻旇桨鐒婇煫鍥ㄥ嚬閸わ拷 闂佹剚鍋撻幏锟� 闂佺粯绮撻。锕傚船椤掑倷鐒婇煫鍥ㄥ嚬閸わ拷 闂佹剚鍋撻幏锟� 闂佸憡鐟ｉ崐鏇㈠触閳ь剟鎮樿箛鎾剁妞ゆ洩鎷� 闂佹剚鍋撻幏锟� 婵犮垼鍩栭悧鏇灻瑰Δ鍛闁搞儜灞藉Τ 闂佹剚鍋撻幏锟� 闂佸憡锚濡銇愰崜浣风剨闊洦鍑归崵锟�/闂佸憡锚濡銇愰崜浣瑰皫闁告洦鍓氶悘锟� 闂佹剚鍋撻幏锟� 缂備胶铏庢禍婊堟偪閸曨垰妫橀柛銉戝苯濡� 闂佹剚鍋撻幏锟� 闂佸搫娲﹀ḿ娆撍囬敓锟� 闂佹剚鍋撻幏锟� 婵犻潧鍊婚弲顐耿閸涘瓨鍎嶉柛鏇ㄥ幘缁夊湱绱撴担鍦煀闁活煈鍓涢幏鐘绘晸閿燂拷 闁诲骸婀遍崑鐔煎极閵堝拋鍟呴柕澶堝劚瀵版柨顭块崼鍡楀暙瀵拷 闂佹剚鍋撻幏锟� 闂佽 鍋撻柟顖滃椤ユ垿鏌￠崼顐㈠闁绘繐鎷� 闂佹剚鍋撻幏锟� 闁荤姳绶氶。锔剧礊閸ヮ剙瀚夋い鎺戝閳ь剙顦靛畷鐑藉级閹稿海绁�1 2 3 闂佹剚鍋撻幏锟� 闁荤姴鎼悿鍥归崱娑樼闁瑰嘲鐭堥崬鍓佹喐閻楀牊绀堟繛鍫熷灦閵囧嫰鎮介崨濠冦€�1 2 3 闂佹剚鍋撻幏锟� 闂佸憡鎸哥粔宕囩博鐎涙ǜ浜滈柨鐕傛嫹 闂佸憡鑹剧花鑲╃博鐎涙ǜ浜滈柨鐕傛嫹 闂佹剚鍋撻幏锟� 闂佺懓鐏氶幐绋跨暤閿燂拷 闂佹剚鍋撻幏锟� 闂佽 鍋撻柟顖滃椤ユ垿鏌￠崼顐㈠⒋闁靛棴鎷� 闂佹剚鍋撻幏锟� 闂佸搫瀚崰搴㈩殽閿燂拷 闂佹剚鍋撻幏锟� 缂傚倸鍟崹鍦垝閸洖鍌ㄩ柣鏂垮槻閻忥繝鎮风亸浣镐壕闂佽鍨伴幊搴ㄦ儍椤掑倹瀚氶柨鐕傛嫹 闂佹剚鍋撻幏锟� 閻庢鍠掗崑鎾荤叓閸パ冩殶闁荤啙鍛珰闁跨噦鎷� |
|
|
| 后一页 前一页 回目录 |
一个文艺作家的最大努力处，恐怕就在人物的创造上吧。因此，即使他不必一定怀抱着益世教民的志愿，可是他可以成为教育家的最好的朋友。一个文艺家在创造人物之前，必定由社会、家庭、遗传、心理等等方面，去认识人物，而后由这各方面的复杂错综的关系中，找到他所欲创造的那个人的生活条件与方式，从而决定了他的命运。他是由观察与分析，进而为具体的创造。他是借用许多人来帮忙造成“一个”想象的人。在另一方面，一个教育家，却是由于对社会，心理等等方面的认识，而去以身作则的教育许多人。他是由观察与分析而提出教育的理论，或者承认别人家的理论，而后以这种理论去决定教育的实施：他要怎么样削减他所看出的人类的缺点，和培养他所相信的人类所应具的美德。这样，文艺家的成败大半是因着他所创造的人物而定，创造得成功，他便借着这想象的人得到左右群众的威权，成为大家的导师。反之，创造得失败，他便一无所得，白费了工夫。教育家的成败呢，比这还有更直接的关系。他心目中的想象的人也就是他朝夕所接触的那群活泼的青年。他失败不得！一失败，他便毁了许多人。这倒并非是说，教育者应比文艺者，或文艺者应比教育者，更当努力，丝毫不可敷衍随便。这是说他们都应当同样的努力，虽然他们的事业不同，工作的方法不同，可是他们都以人为对象，人是他们的先生，他是他们的弟子。所以他们应当常常到一处谈谈，结为朋友。一位律师也许很喜欢植物学，交结几位植物学家为友。但这是他自己的事。只要他不把植物标本都贴在诉状上，代替了法律的第几条第几款，就不会出什么毛病。反之，他若是不喜欢植物学，也不至于损失了他的威严，或不便于他的事业。教育家与文艺家可并不这样。他们为了事业，为了民族，都应当携起手来。只有教育家能最亲切的批评文艺者的产品，因为教育家是最明白人类心理的。只有文艺家能最亲切的批评教育家的工作，因为文艺者是最关心人类幸福的。他们两家若能成为朋友，教育家必须贡献给文艺家以关于人的知识，文艺家必能贡献给教育家以很好的意见。这种交换与互助无疑的是极可宝贵的。 一般的说来，文艺者比教育者更大胆，因为他较为自由。他可以不顾一切的写出他心中的话，听不听在你，写不写在我。因此，他的思想往往是前进的，他想一下子把人们都引领到新的世界去。这种自由与热诚使他冒险，有时候也就偏激不实。教育家呢，无论怎样，他不能把昨天用的方法与工具完全放下，今天忽然另换一套。事实上的限制使他不得不慎重，不得不渐进。今日新兴的教育理论，也许在十年八年后，或几十年后，才得到实际试验的机会。他的热诚也许与文艺者一样，可是他不能无所顾虑；在他的良心上他也觉到急进会有危险，而不能随便拿教育当作儿戏，随时改换。文艺者的大胆使他前进，教育者的慈善使他慎重。前进，往往忽略了事实上的困难，或有时候以极脆弱的论证支持着极沉重的结论。慎重，往往趋于保守；把事业看成职业，率由旧章的作下去，由不敢改善而入于不便多事。二者都有好处，也都有弊病。只有二者能常接近，然后慎重的人才能见到最新的思想，虽然不能马上采用，究竟要迎上前去，不甘落伍；即使不能一时全盘变更，至少在思想上能更与新时代接近，可能明白新时代的青年的心理与问题。每个教师都当成为“师之时者”，不当成为教书匠。所以，他必须以文艺及文艺者为友。同时，文艺者若能与教育者往来，便也知道这些事实的真困难在哪里，而不至于抱着个虚无的理论与理想，创造出虚无的人物与事实。这是两有益的事。 在神圣的抗战中，这种友谊更成为必要的。一般的说，今日青年学生的苦闷，实由情绪与理智的冲突而来。在情绪上，哪个青年不想投笔从戎，效命沙场呢。可是，在理智上，谁也明白抗战与建国是该双管齐下，那么，青年正该努力去读书，去得到建国的知识与技能。这二者，一动一静，一热一冷，颇难调和。文艺者的作品，用不着说，是首要的要刺激，要从情绪上感动人的。教育者呢，也用不着说，自然要按部就班的，不动声色的，继续着培植人才的事业。这样，学生们自己既不能决定到底往哪里去，而由文艺与教育所获到的又是那么冷热不同，见仁见智，他们当然就更不知如何是好了。为使学子们安心，必须给予适当的教育。这就是说，教育者必当设法在教育中满足学生的要求。在教学上，在训育上，都须使学子相信他们不是怕死贪生，而是积极的预备着救国的知识与技能，和锻炼着能为国牺牲的身体与气魄。在今天，教育者应多从文艺上认识青年，文艺者应从教育上去想实际解决青年苦闷的办法。青年的苦闷能渐变为青年的毁灭，这是当前极重要的一个问题。 载一九三八年九月十七日《教育通讯》第二十六期 |
后一页 前一页 回目录 |
|