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成功的女人背后……

  
  成功的女人愈来愈多,
  男人也愈来愈受不了,
  他们千方百计,要破坏女人的既有成就。

  “每一个成功者的背后,都站着一个女人。”这句话是男人发明的,当他们故做谦逊的说着这句话时,心里却是志得意满的。因为这句话的另一个意思是:“所有的成功者都是男人。”
  可惜时代变了,成功的女人愈来愈多,男人也愈来愈受不了,他们千方百计,要破坏女人的既有成就。本来在男人长期的欺压下,能在政治、经济、文化界崭露头角的女人就不多,他们还非要落井下石,说这些女人成不了“大人物”,其心实在可诛。
  试问:欧洲的政治领袖,你认识几个?不管几个,撒切尔夫人一定在内。南美洲的你又认识几个,巴拉圭的总统你可能不知道,阿根廷的第一夫人你一定听说过。亚洲呢?甘地夫人你清楚得很吧?下了台又爬上来了,还有柯拉蓉、班那布姬……仔细分析一下,除了一些极权国家,都有可能产生优秀的女件政治领袖,其他方面的大人物更不用说了。
  民主时代,可不能乱给人戴帽子,不过一定坚持女性成不了大人物的,实在是有一点“那个”的心态,还得多多加强民主的素养,而且,不妨这么自我安慰:“做一个女性成功者背后的男人,不也很好吗?”
   
女暴君!!

  
  女人对付起女人来,
  尤其是不会怜香惜玉,
  尤其是心狠手辣也!

  一般来说,女人的个性似乎都和“温柔”两字比较相近,至于残忍、暴虐、专横则是“男人的专利”:其实不然,观今鉴古,“女暴君”比比皆是也。
  通常是搞政治的比较有残暴的机会,而且位置愈高的愈可能,可是女人只要一旦逮到机会,那狰狞的面貌可就露出来啦!譬如中国历史上有名的三大女暴君:第一个是刘邦的老婆吕后,她不但大杀功臣屠戮异己,连老公的小老婆也被她剁去双手双脚,弄得又瞎又聋,成了名垂千古的“人猪”,这种狠毒手段真叫所有的男子汉大丈夫自叹不如。再下来像武则天、像慈禧太后,也有杀死亲生儿女的、也有搞得全国生灵涂炭的,她们可能还不是正式的皇帝就已如此,若是哪一天真让女人登位,全国男女同胞的苦头可就吃不完了——盖女人对付起女人来,尤其是不会怜香惜玉,尤其是心狠手辣也!
  感谢中山先生领导革命,如今民主时代,政治上的女暴君是少多啦:可是她的阴魂仍然无所不在,例如你念书的学校里,你工作的地方,甚至你的家里……唉!真是“每一个XX的男人背后,都站着一个XX的女人”。
   
专权是女人的特色??

  
  男人捏造了“女暴君”这个名词,
  而且搜尽枯肠从历史上找出吕后、武则天、
  慈禧太后区区几个女人来充数……

  据说中国的历史上,除了十分之一的皇帝“侥幸”还算不错之外,其他的不是昏君就是暴君,杀人如麻不可胜数,非逼得人民死光或是造反不肯甘休……不过暴君虽然可恶,但是男人本来就有兽性和残暴酷虐的本质,万人之上的皇帝不受限制,自然就发挥得淋漓尽致了。
  当男人有好处的时候他们不会想到女人,当他们挨骂时就想抓女人做挡箭牌了,于是捏造了“女暴君”这个名词,而且搜尽枯肠从历史上找出吕后、武则天、慈禧太后区区几个女人来充数,也好衬托一下,减低他们本己不多的罪恶感。
  可惜老天有眼,明察秋毫,这三个里面除了武则天之外另两个根本没有称帝,哪来的“君”可言?就算有资格称君的武则天,虽然她是杀了亲生儿女,但麻烦你到历史上翻翻看:为了帝位残杀骨肉的男人又有多少?英明如唐太宗的还干了自己的兄弟哩!更何况,比起桀、纣、秦始皇、王莽、隋炀帝、朱元璋的种种杀人的“丰功伟业”。武则天实实在在还不够看哩!
  反过来看,男人还知道什么叫做“暴君”,总算良心还没有给狗吃光!
   
花瓶小心!

  
  不管是老板,客户或是其他人都不会把你当花瓶看,
  没有人会花那么多钱去买一个不能插花的花瓶……

  一间办公室里,不能缺少两样东西:女秘书和花瓶。
  如果两者一定只能留下一样,那只好留下前者,因为后者不能代替前者,而前者却往往被当做是后者。把女秘书和花瓶看做一样的东西,一定有人会生气,且慢动怒!说一则笑话你听听:
  老板:“你来应征秘书,你会什么呢?打字、速记。”
  女郎:“我什么也不会,可是我会很听话很听话,不管你叫我做什么,不管是上班或是下班后……”
  老板:“好!你录取了!”
  如果真是精明能干的女秘书,不管是老板、客户或是其他人都不会把你当花瓶看,没有人会花那么多钱去买一个不能插花的花瓶;反过来说,整天烟视媚行、搔首弄姿,除了坐在老板腿上写信其他什么也不会的女秘书,又怎么可能不变成一个人人都瞪大了眼睛瞧,都想摩挲一下,甚至都想“抱回去收藏”的花瓶呢?
  在有冷气、地毯,窗明几净的房子里做一个花瓶诚然是轻松愉快的行业,可也得多加小心哦!尤其是老板太太,惹恼了“醋瓶”,恐怕会打翻花瓶哩!
   
女秘书的温柔体贴

  
  女人温柔体贴,
  老板偶尔“失手”的时候她会轻声细语的安慰,
  使他鼓起勇气再度力拼。

  大部分的动物是雄性长得漂亮——唯独人类例外,这一点相信男人也不否认,除非他从不照镜子。
  女性虽然比男性漂亮,却不见得漂亮就是没有能力,以秘书这个行业来说,女性往往就比男人胜任愉快。原因很多:
  例如女人细心,会随时提醒老板容易忽略的细节,包括他领带的颜色在内。
  例如女人谨慎,会故意漏听老板一时冲动所说的话,以免他事后后悔莫及。
  例如女人有条理,会把老板一年内要做的事都安排得好好的,不让他闲着也不让他累死。
  例如女人温柔体贴,老板偶尔“失手”的时候她会轻声细语的安慰,使他鼓起勇气再度力拼。
  例如……
  有这种种的好处,女秘书的确比男秘书好多了,然而这也只是男性占了绝大优势里面,极少数女性能够崭露头角的行业而已——可是,信不信由你,心胸狭窄的男人又受不了啦!
  由此可知,把女秘书蔑称“花瓶”是什么心理。
   
高水准?低水准?

  
  女人本来就是“软性”的,
  她的兴趣当然也在这些“软东西”上面,
  硬要软的变硬,岂不是缘木求鱼?

  最近有几位女性同行(专栏作家)批评电视妇女节目水准低落,尽是些美容、健身、烹饪,时装等等“软性东西”,很明显是对女性的轻蔑和侮辱……
  这些女同行有此自觉,至少表示她们的水准已不低落,至于电视的妇女节目是否水准低落呢?那还得和一般妇女的水准比一比才知道到底是谁低落?请问:两个女人在一起谈什么呢?减肥。三个女人在一起谈什么呢?化妆品。四个女人在一起谈什么呢?百货公司大减价。五个女人在一起又谈什么呢?丈夫有了外遇怎么办……以此类推。总而言之,女人本来就是“软性”的,她的兴趣当然也在这些“软东西”上面,硬要软的变硬,岂不是缘木求鱼?
  女人最爱抱怨:男人在一起,就是会谈政治,但不管怎么说,谈政治总比谈食谱“硬”一点、“水准高”一点,从前也有高水准的妇女节目叫“妇女综合杂志”,内容绝对符合女同行要求的水准,播出时也颇受女同行的赞美,可惜“广大的妇女同胞”不喜欢,没戏唱了!
  看来这件事,该反省的不是女同胞们,而是水准超出同性甚多的女性专栏作家吧!
   
妇女节目水准高?

  
  女人谈家务、小孩、丈夫,
  起码是她们懂的、她们关心的,谈的目的是希望更好。
  男人谈政治,懂的是皮毛。

  女人在一起,爱谈家务、小孩和丈夫,男人认为“没水准”;男人在一起,爱谈政治和色情,男人自以为很有水准。以此类推,男人认为女性爱看的电视妇女节目没水准、妇女杂志没水准……,总而言之,男人的“水准”是高高在上的,就像一场豪雨后台北市淹的水一样。
  女人谈家务、小孩、丈夫,起码是她们懂的、她们关心的,谈的目的是希望更好。男人谈政治,懂的是皮毛。讲的是谣言耳语,做吗?一点办法也没有;男人谈色情,总是猥猥琐琐、神秘兮兮。自夸“很行”,其实“力不从心”——都是“做不到”的,而且都是很“赃”的。
  妇女节目不管水准如何,总对某些女性有益,男人看什么有水准的节目?“维也纳时间”吗?不。“新闻杂志”吗?不。“科技新知”吗?也不。他还不是爱看打打杀杀的武侠——暴力,拉拉扯扯的煽情戏——色情,甚至看得不过瘾,嫌国内的电视“没水准”,干脆借来RX级的色情录影带大看特看,绝口不提“水准”了。——这就是男人的水准,你看怎么样?
  话再说回来,就算电视的妇女节目水准低了一些,你看看做出这些节目的“低水准人”,可不多半是男人吗?
   
坐到右边去吧!

  
  像乌龟在河堤上散步那样,悠哉游哉的“爬着”,
  既不管后面喇叭声连天,
  也不管身边咒骂声连连——没话说,
  又是女的!

  日本人做什么事都不讲道理,不管大汽车厂小汽车厂的事都一样,倒是日本的驾驶学校,女人的学费比男人多一两万日元,是他们做的“最有道理”的事。
  在教练场里,如果有人撞倒两根标竿、撞坏一座号志,眼看着车子要冲出场外进入河里了,她的手却不抓方向盘而抓着教练的肩膀,眼睛不看前面而充满了眼泪——没话说,准是个女的!
  在马路旁边,如果有人面对着可以停一辆大卡车的空位,却撞碎了前车的方向灯、撞毁了后车的保险杠,最后竟把车子“垂直”停在路中央,挥手叫住一辆计程车请司机老大下来帮他停车——没话说,也准是个女的!
  高速公路上,如果有人开着性能良好、冲劲十足的好车子,却像乌龟在河堤上散步那样,悠哉游哉的“爬着”,既不管后面喇叭声连天,也不管身边咒骂声连连的——没话说,又是个女的!
  其实女人又何必逞强呢?开车多辛苦呀!更何况,轿车前座的左边,本来就不是给女人坐的,女人当然应该坐另一边才对——你以为自动排档的车子,发明来干什么的?
   
谁适合开车?

  
  女人以标准的姿势、标准的车速,
  守着标准的交通规则开车,必定有男人受不了!
  大鸣喇叭、大喊大骂,不但猛然超车,
  硬把人家挤到边上……

  凡是男人能做的事,他们都不能容忍女人也做,更无法忍受女人做得比他好,上至做总统,下至开车子。
  本来开车子也不是什么大不了的事,当驾驶的则更有“车夫”之嫌,没什么好光荣的,可是男人最受不了的,就是女人开车。
  公路上,女人以标准的姿势、标准的车速,守着标准的交通规则开车,必定有男人受不了!大鸣喇叭、大喊大骂,不但猛然超车,硬把人家挤到边上,还往往“啐!”的一声留下一口浓痰或是槟榔汁。
  女人错了吗?没有,不久之后,标标准准开车的她就会看见刚才在她身边扬长而过的男人,或是和别人的车擦撞了,下来“泼夫骂街”攘袖挥拳的;或是被警察伯伯述着了,正在可怜兮兮的求情,再惨一点的,就乒乒乓乓和别人撞上了,改搭另一辆车——救护车啦!
  交通首重安全,自以为驾驶技术高超,一味求快的男人其实是最不适合开车的,你看,每年有多少男人因车祸而死伤,真是“驾驶盘下死,做鬼也甘心。”还是把这个权利让给生性平和、中规中矩、慢条斯理的女人吧!
  至于男人,乖乖的坐到右边去吧!
   
男女平等乎!?

  
  男女可以平等吗?
  男女不平等,是因为男女不一样;
  男女如果一样,
  就不必费事有这么多第二、第三性征的差异了!

  一个最可爱的女人嘴里所能说出的最不可爱的话:“男女平等。”
  自我们“据说”长期被迫害、凌辱、压榨、剥削的女性同胞开始“觉醒”以来,这句话就成了她们嘴上的口头禅。要她们去做女人做的事,就说:“男女平等!”不做;要她们不要做男人做的,说:“男女平等!”非做不可。你说,这岂不是标准的“不男不女”乎?
  你又怎么忍受一个不肯做家事,不肯生孩子,却硬要跟着一群大男人去“马杀鸡”的女人?
  再说,男女是可以平等的吗?男女不平等,是因为男女不一样;男女如果一样,就不必费事有这么多第二、第三性征的差异了——相信这一点,在每个女孩开始挤她的第一颗青春痘、剃她的第一根腋毛时,就已经完全明白了,为什么长大之后,反而“愈活愈回去”,忘了这个道理?难怪愈喜欢喊“男女平等”的女人,愈嫁不出去!
  话又说回来了,好像就是愈嫁不出去的女人,愈喜欢喊“男女平等”,却不会少用舌头多用脑的想一想,就算“男女平等”这一句,也是男的“在上面”吧!
   
女男平等?

  
  男人对男人往往是夺权,
  不惜头破血流;
  女人对男人只不过是“分权”罢了!

  男人是最分不清“权”和“拳”的家伙。
  男人如果真的承认“男女平等”(天知道!)真的承认女人也应该拥有她们的“权利”,怎么会反对“女权运动”呢?
  真正民主自由、尊重人权的国家不会反对“人权运动”,同样的,真正让女性拥有应得权利的社会也不会反对“女权运动”。反对女权运动的男人,口里面叫着自由民主、拼命争取他们的权利,有时候甚至不怕杀头(当然,大多数还是把头缩起来);可是当他们转过身来面对女性时,却又摆出集权、封建的狰狞面目。说什么也不让女人获得权利。——最可悲的是,男人对男人往往是夺权,不惜头破血流;女人对男人只不过是“分权”罢了,一点也不影响他们的既得利益,他们却受不了而“露出真面目”,把自己嘴里成天嚷嚷的自由、民主、人权都忘光了。
  考其原因,就是因为男人知识不足,认识不清、见识不广,误以为“权”就是“拳”,误以为女权运动者就是一群练了跆拳道、空手道的“女拳师”,要挥拳打掉他们的门牙!
  老实说,要是能一拳打醒他们的糊涂,也没什么不好。
   
不要相信爱情

  恋爱时,我们最喜欢做的,就是一再叫对方发誓,叫对方给我们山盟海誓的承诺。为什么呢?因为我们不相信它。我们不会要求亲朋、师长、父母发誓永远爱我们,我们只会向情人要求。
  恋人们常说:“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”,其实这两句话后面应该还有个问号,因为我们还不能肯定。一般来讲,对于爱情,基本上分成二派:一派认为爱情就是要天长地久,二个人在一起就是要永远厮守,如此爱情方有意义;另外一派则是觉得爱情只要是曾经共度过甜蜜、美好的时光,即使最后没有结果,这样的爱也是十分珍贵,值得追求。前者我们称为“天长地久派”,后者称为“曾经拥有派”。你是属于哪一派呢?
   
即将绝种的天长地久派

  我发现,大概在高中,专科的年纪,这二派的比例:“天长地久派”大概占了七成,“曾经拥有派”则占三成。可是到了大学阶段,差不多就是各占一半了。社会人士又不同了,有一次我对一群成功的企业家演讲,问到这个问题,结果所有的人都属于“曾经拥有派”;“天长地久派”只有一个人举手,旁边的人马上“哼!”了一声,非常地不以为然。这样的比例从来没有误差过,而这样的现象证明了什么?
  这是不是说明了当一个人年纪愈大,对这个世界愈了解,阅历愈多,他就愈不相信爱情的永恒,或是说,随着年龄增长,接触愈多,受伤害的次数就越多;上一次当,学一次乖,所以就不再相信爱情了。如果真是如此,不管是亲身经验,或是根据思考所得,人有了这样的转变都是很悲哀的。似乎一个人年纪越大,越成熟,就越不相信爱情是永恒的。这正应验了一句话——成长是幻灭的开始。
  如果真是如此,这个题目说起来就有点悲伤了。事实上,我们可以反过来想,既然愈来愈多的人不相信爱情,到底爱情可不可能是永恒的呢?其实在众所周知的爱情中,永恒的恐怕不多。我认识一个人,他就是不肯谈恋爱。他的条件非常好,也有很多人喜欢他,但他就是不谈恋爱。问他原因?他说:“我觉得谈恋爱就要谈得轰轰烈烈;我不要一个平凡无奇,随随便便的爱情。”我说:“不过你有没有想过,历史上所有伟大的爱情都是悲剧,结果都很痛苦,下场都很悲惨的。”他想了半天说:“对啊!怎么办呢?”
  我们传颂过很多的爱情故事,为它感动过,这些爱情故事绝大多数都没有结果,伟大的爱情尤其如此:罗密欧与茱丽叶,梁山伯与祝英台、《红楼梦》里,贾宝玉也没有如愿娶到林黛玉;当然,他是不可能娶到林黛玉的。薛宝钗精明干练,进了贾府之后,上至贾母,下到小姐,丫鬟,她极尽所能地讨好每一个人,也得到大家的喜爱,投票结果全体一致赞成她嫁给贾宝玉——这个家伙根本不是个女人,而是政客。而林黛玉阴阳怪气、喜欢吃醋、脾气异常,当然得不到支持。读者常会为了林黛玉没能够嫁给贾宝玉而觉得惋惜;但林黛玉若嫁给贾宝玉绝对是个悲剧。他们两人要结合,只有一个办法——私奔。可是这二个家伙手无缚鸡之力,贾宝玉只会吃唇膏,林黛玉只会葬花,二个人私奔之后靠什么生活呢?难道在高速公路下面卖炒米粉、贡丸汤吗?所以结局绝对是悲惨的,还不如不结合。一个吐血而死,一个出家,还可以让大家低徊不已,感动不已。
  《白蛇传》、《孔雀东南飞》也是一样。为什么我们所熟悉的爱情故事都没有结果,都不能如愿地结合?或者纵然结合也活生生地被拆散;甚至唯一结合的方法就是死,活着不能在一起,死了才有办法在一起。死了之后,二个人埋在一起。或者如梁山伯和祝英台,死了都没办法在一起,只好想办法变成蝴蝶。当然,他们二个变成蝴蝶之后怎么样了呢,可能是生了一堆小毛毛虫。一想到梁山伯和祝英台变成一堆毛虫,这个美感也就消失殆尽。当我们从脑海中搜寻曾经听过的爱情故事时,会发觉怎么都这么惨呢?
  为什么这些不能够证明“爱情永恒”的悲剧,我们反而觉得它伟大,反而为它感动?是不是说爱情就应如此?时至今日也是如此,大家最喜欢看的电影《第六感生死恋》,结局也是无法在一起,只有死了以后才能够在一起。死了以后在一起其实却是虚幻的,是骗人的。今天你有一个很要好的女朋友或男朋友,出了车祸猝死,你当然难过万分,会痛苦、会思念;可是他要是半夜跑回来,抱着你唱:“Oh!My Love,My Darling……”保证你吓得魂飞魄散。从现实面来看,这是我们都没有办法接受的。但是那些不能结合,以悲剧收场的爱情故事,是不是就说明了爱情的本质是没有永恒的?你说,可是,有啊!也有一种爱情故事是以喜剧结尾的,像那些:“从此王子跟公主一起过着幸福快乐的日子……”这句话其实不太可靠,王子跟公主纵然结婚了,未必就真的从此过着幸福快乐的日子;王子可能会有外遇,公主可能红杏出墙,两个人可能天天吵架。我们都知道,凡是结尾“王子跟公主从此就在一起过着幸福快乐的日子”的,都是童话。什么叫做童话?小孩子说的话。什么叫做童话?骗小孩子的话。换句话说,它是不可相信的。因此,除了童话以外,没有人会相信爱情是永恒的。
   
不要相信誓言

  有人也许不以为然,可是我想大家内心深处还是不相信爱情的。曾昭旭老师有一本书叫做《不要相信爱情》,这句话说得很有道理;我们从一件事就可以看出来:通常我们在恋爱时最喜欢做的事就是叫对方发誓,叫对方给我们海誓山盟的承诺。女孩子喜欢一个男孩时,有事没事最喜欢问:“你爱不爱我?”“爱啊!”“有多爱?”“很爱。”“真的吗?”“真的。”这是千古以来必然被问的,也必然是同样的回答。可是为什么要对方在爱情里发誓呢?正因为我们不相信它。有人会叫父母亲发誓吗?回到家说:“爸爸妈妈,请你们发誓,你们要爱我一辈子。”你爸爸一定会说:“你这个囝仔,读册读得头壳坏去。”为什么我们永远不会要求父母亲发誓爱我们呢?因为我们知道而且相信父母亲会一辈子爱我们。我们不会要求我们的亲人、朋友、师长、子女发誓永远爱我们。我们只会要情人发誓永远爱我们,这就是因为:不相信爱情。
  情侣所发的这些誓也是非常可笑的,如:“任凭海枯石烂,地老天荒,都不能改变我对你的爱。”你明明知道海不会枯,石不会烂,地不会老,天更不会荒。你根本活不到那个时候,你为活不到的时候去做一个承诺,其实是可笑的。所以爱情里面所发的誓,讲的是一套,做的又是另外一套。讲的人不相信,听的人也不相信,否则怎么会每隔一阵子就要问一次呢?有时候还三更半夜打电话来问:“你爱不爱我?”因此我们知道誓言在爱情里面是没有必要的,因为它是不可能被实现的;何况这些誓言是没有法律效力的。所有那些分手的、抛弃对方的情人也都是曾经发过誓的。
  爱情里面没有誓言,我们又觉得好像不太可靠,心里面难免不安,至少对方常会跟你要求一些誓言。最好的因应措施就是:你还是可以发誓,但是要尽量发一些不切实际的誓,也就是永远都做不到的那种。例如,“我下辈子还要娶你”。“我要把天上的星星摘下来送给你”等等。反正这些都做不到,随你讲没关系。至于那种做得到的,最好都不要发誓,例如:“我要永远永远爱你!”“我要照顾你一辈子!”“我要买一克拉的钻石给你!”就千万不可以;因为那是会跳票的。不可以开这种空头支票,要开就开那种永远不可能实现的“芭乐票”,那还比较保险一点。从这里也显示了一点:当我们在对爱情表示最坚贞的态度时,也正是我们对爱情最不信任的时候。为什么如此呢?到底爱一个人要爱到什么时候?我们都希望是永久的,但是却没有永远的爱情。
  我们从流行歌曲就可以看出来。流行歌曲的转变,代表一个时代态度的不同。早期的流行歌曲中分离都是非常痛苦、难过的,所以那些女孩子唱的都是:《负心的人》、《偷心的人》、《伤心的人》、《离别月台票》、《望你早归》、《望君情泪》等悲歌;总之就是离开,然后很痛苦很难过。可是到后来,发现这样划不来,为了男孩子不爱我,就要受到这么多的伤害,太吃亏了,不如不要爱了。所以改唱《我是一颗拒绝溶化的冰》、《有些人你永远不必等》,干脆不要了。后来久了又发现,不要好像也划不来;那再进一步,就唱《下一个男人会更好》。换句话说,女生也不相信什么永恒的爱了,也开始一边嘴里吃着这个,心里想着那个。这个转折点是从什么时候开始的呢?应该是从罗大佑的《恋曲一九八○》开始。很多人喜欢唱《恋曲一九八○》,可是我觉得有意思的是《恋曲一九八○》。《恋曲一九八○》里面有一个宣言非常地清楚:“爱情这东西我明白,但永远是什么?”没有人相信永远。所以从一九八○年之后,非常多的流行歌曲都是在歌颂别离,离别不再是那么可怕的事了,甚至是美好的;因为我们分开,所以我们可以过得更好;因为我们分开,所以我们可以各自追求自己的世界。也许有的人觉得流行歌曲的意义不大,可是它在无意中正反映了现实面。因为大多数人心里是这样想的,所以歌便这样唱。
  从那个时候起,我们就再不相信这样的东西——爱情永恒不渝,至死不休的,有一个故事:一对夫妻非常相爱,结果丈夫死了,不久之后,太太也死了;她死了之后,在天堂碰到自己的丈夫带着别的女人,她非常生气地对着丈夫说:“你怎么可以这样子,你不是说到死也爱我吗?”结果丈夫回答她:“不是,我是说爱你爱到死,死了之后我还是可以去爱别人的。”今天我们不但死了之后,连死了之前都没有把握,为什么?因为人是会变的,世界是会变的,感情是会变的。这些东西都是会变的,所以你实在不敢讲一个人会永远地爱另一个人;你爱他,是真的,但当你不爱他的时候也是真的。你爱一个人的时候,不能够勉强自己不爱他,不能假装自己不爱他;可是,同样的,你不爱一个人了,也无法勉强自己去爱他,或假装爱他。由此来看,由爱变为不爱是无可奈何的事情,所以也不要去埋怨那些会变心的人。
  不管怎么样,在这个愈来愈多人变心的世界里面,我们要原谅、体谅所有变心的人;因为没有人是故意要变心的,没有人是故意要不爱你的。没有两个人感情好的时候会说:“款,我很爱你呀!不过我爱你爱到月底,下个月我要换爱别人了。”没有这回事的,每一个人都是想爱到永远的。所以他在发誓的时候,并不是在说谎,而是真的想要永远爱那个人。可是当我不爱你了,怎么办呢?要知道爱情是没有保险的;你看我们的保险公司无所不用其极,什么都敢保,人寿可以保,意外可以保,产业可以保,女明星的大腿可以保,叶子楣的波也可以保。但有谁敢保爱情呢?没听过有哪一家保险公司保爱情的。我相信如果有的话,也一定会马上倒闭的。
  有一种说法,认为爱情只是一种荷尔蒙的作用而已。生化学家认为,爱情其实不是心灵精神那么高贵伟大的作用,它只是身体的一种内分泌而已,一种荷尔蒙的作用,使得你在正常的情形之下,心跳会加速,呼吸会急促,会冒冷汗,会举止失措。你跟一个人在一起会觉得心神荡漾、难以忘怀、魂萦梦牵,也只是荷尔蒙在作祟。但是很不幸的,根据生化学家的研究,这种荷尔蒙一般只能维持二年左右;二年之后,这个荷尔蒙就没有作用了。可是人还是有这种荷尔蒙怎么办呢?对同一个人没有作用的时候,他就去对别人发生作用;于是就爱上别人。

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