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《夏日烟云》是一部好电影，演的是一个老处女的形成和她的挣扎，为世人提出很多霹雳般的问题。身为父母的人，不可不看；身为儿女的人，更不可不着；未结婚的女孩子们，无论如何，都要去欣赏；结了婚的朋友，即令卖掉袜子，也应去挤上一场。假使你还没有穷到看不起两场的话，则不妨再看一场，包你有重要收获。 柏杨先生最喜欢看的电影，第一西部武打，第二侦探间谍，第三战争，第四科学怪片（如北极有一个千年毒龙等等），看了便非常过瘾。“等而求其上”，才看文艺片焉，但誓死不看悲剧。有些人可从悲剧中产生喜感，柏杨先生却没有这种道行，看悲剧准老泪纵横，三天都不舒服。故敢向有同一毛病的朋友推介《夏日烟云》，它只教你叹，绝不惹你哭。 据说有这么一则故事，清王朝中叶，两江总督陶澍先生的女婿胡林翼先生，当他尚是一个年轻秀才时，见了岳父大人，当然规规矩矩地作圣贤状，但背了岳父大人，却心猿意马，跃跃欲试。自有人把小报告打给老头，任何人都以为老头一听，一定勃然大怒，可是陶澍先生不但没有勃然大怒，反而命贴身家人，领着他的女婿，去娼寮乱嫖，去赌场乱赌，去和流氓交朋友花天酒地。老太太和女儿站到一条线上，向“老糊涂”大问罪之师，陶老先生答曰：“你们懂个啥，男人总要有一个荒唐阶段，乱七八糟，无所不为。大清王朝严禁大臣涉足花柳，而女婿将来一定位至一品，现在应教他荒唐个够，使他成为过来之人，将来视任何刺激诱惑都如尘土矣。如果不让他荒唐，一旦他当了大臣，受不了刺激诱惑，无人可以管他，到那时荒唐起来，就打碎沙锅啦。” 这故事是不是仅是传说，抑或真有其事，我们不知道，但他的理论和《夏日烟云》给我们的启示，却是的。对人情世故没有勇敢而入微的观察，那就是说，一个脑筋已僵化了的酱萝卜，他便是活到三千岁，对人生都不会有什么见解。柏杨先生有一个侄孙女焉，今年二十有四，她父母为她的婚姻着急，我也经常催她快嫁，她曰：“我要找一个从没有恋过爱，从没有赌过博，从没有跟别的女人泡过，从没有打过架，从不说谎，也从不吸烟渴酒的男人，迄今尚未遇到。”柏杨先生大惊曰：“看样子你不是挑个男人结婚，过幸福生活，而是挑个男人送到圣人庙吃冷猪肉。你一定得罪了托塔李天王，才把这可怕的观念放到你脑子里，让你完蛋。” 举了这个例子，并不是说柏杨先生主张每一个年轻朋友都要去荒唐如仪，不荒唐的话便痛打三十大板。而是说，年轻时荒唐，并不影响年老时伟大。几乎每一个伟大人物，都有其不堪写到传记上的荒唐往事。《夏日烟云》里的男主角，是一个典型的乱七八糟，可是一旦父亲去世，责任落到府上，便成为迥然不同的另一个人，对过去他死都不肯去的传染病医院，毅然前往，俗云“浪子回头金不换”，此之谓也。 我不知道世人注意到一点没有，“少年老成”是一种不妙的现象，那种人最为上一代的老头所欣赏，其行必规，其动必矩。别的人去泡女人，独他道貌岸然，若不闻焉，挑女婿也好，嫁丈夫也好，找到这种人，难道还有错哉？可是，问题往往就出在这种人头上。盖少年老成的人，将来只有两条路好走：一条路是庸庸碌碌，到老到死啥出息都没有，盖他对刺激之来，反应迟钝，且胆小如鼠，一个平凡的中级职员便到了头矣；一条路则是“倒开花”，到了临老，竟荒唐起来。昔韩复榘先生归顺中央，政府把他接到汉口小住，那份招待不用说啦，韩公叹曰：“俺如今才知人间还有艳福也。”呜呼，我有一个朋友，在洋大人之国时，见了女人脸都会红，别人花天酒地，独他闭门读书，众人对他，无不起敬。如此这般，一直到他官拜某省厅长之职，竟跟他办公室的下女恋起了爱，大概和韩复榘先生当年之叹一样，活了一辈子才知道人生竟有如此奇妙乐趣，不要说厅长算屁，便是江山都算屁。结果他垮了台，天天偕下女和其夫人打架度日。 任何男人都有暇疵，没有暇疵的男人不但是不存在的（假使有这种男人的话，他必须感谢上帝替他保密得好），且如上面所言，也是危险之物。一个女孩子竟打算挑一个没有暇疵的丈夫，那种怪念头不是害她是啥？而一个做父亲的挑选女婿，如果不能回想自己当年种种，也打算挑一个无暇疵的男人，那就更糟糕。《夏日烟云》女主角之父，就是这种典型的道貌岸然老头，谁都不能说他不爱他的女儿，然而爱之恰恰害之，他以苛刻的条件，把女儿活生生地逼成老处女，到后来更逼得她像妓女一样跟不三不四的野男人勾搭。此类老头是幸福婚姻的最大障碍，而今社会上此类老头固多的是，所以天下总不能太平。他们如果能看一下这场电影，当面戳穿了假面具，或许能好一点。 世界上没有圣人，无论择夫择婿，都宜不咎既往，苦苦记住他当年某一件坏招，终身不忘，那是法官的事，不是老丈人、丈母娘的事，也不是妻子的事。 我不认识《夏日烟云》的导演，假使我认识他的话，一定推荐他去领诺贝尔奖，盖他挑选女主角真是挑得奇妙。没有见过老处女的人，看一下该电影，就知道老处女的嘴脸是啥。老处女和老光棍一样，有很多麻烦。不过男人消遣去处较多，心理影响尚少。女人的生活天地较小，一旦过了三十五（我敢和你赌一块钱，那女主角绝对在三十五以上），便像吃了耗子药，非紧张不可。老处女跟传统圣崽有异曲同工之处，那就是满脑子都是对“性”的憧憬，在“性”感受方面，较普通凡夫俗子的反应更为敏锐。好比说，普通人看见女人穿四角裤，啥也没啥，老处女和圣崽，便双手掩面，脸色大变，盖心里受不了也。年轻的男女在深夜僻静的地方谈情说爱，天晓得他们搞些啥，老处女和圣崽，立即失惊打怪，斥他们为“禽鲁”。小题大做，事情就非复杂不可，正常人怎能不一见老处女和圣崽便烦哉？幸好现在台湾男多女少，女人最吃得香，对此总算尚无可惧。 父母自己的好恶或自私，强插一脚到儿女的婚姻之中，有时候还拼其老命，甚至出卖人格去破坏，我们称之为亲情的谋杀。《夏日烟云》女主角有一次向其母哭号而言曰：“我为了你把青春都埋葬啦。”真是一字一泪。那位当牧师的老头看不惯男主角的荒唐，其顽强的程度，教人咬牙。当男主角改邪归正，回乡受到盛大欢迎时，别的人都很欢喜。即令站在牧师立场，对找回来的迷途羔羊，也应高兴，可是老头不然，那位身为圣职的人，叛变了基督，身为父亲的人，陷害了女儿。他竟“嫉恶如仇”地继续敌视，遂使我们有电影可看。 女主角明明是牧师的女儿，因母亲害病之故，几年来一直担起牧师妻子的责任，在那三口人冷落的家庭中，父亲离不开女儿，于是老头就千方百计留女儿不嫁。留女儿不嫁当然说不出口，他只好大放烟幕，对男人左挑右挑，一直挑光为止，真是狗娘养的也。 然而，即令老头不是那么心怀叵测，他想找一个毫无暇疵的男人也不可能。当男主角浪子回头后去拜访女儿时，他竟不招待；当女儿问他男主角问她了没有，他竟答“没有”，一片私心，怕女儿嫁他。如果那时老头像一个真正基督徒一样，展开双臂欢迎重新做人的世侄，或像一个真正的父亲一样，考虑到女儿的幸福，使他们见面，当另是一个局面。 ------------------ 一鸣扫描，雪儿校对 |
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