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隐约记得《山海经》上说，包括哈尔滨一带的人，一到冬天就钻在地洞里，像蛇、像棕熊一样冬眠了，到春天时方才复活。我想这大约是指我们先祖的居住状况吧。是啊，大雪一封山一封地之后，人就不能再出来活动了。一是太寒冷，所谓苦寒绝塞，马死人僵。二是出来干啥？没什么事要做。干脆在洞里歇着睡觉，抑或聊天儿就得了。一冬的吃食（如鹿肉、池子肉等等），肯定都早在入冬前就储备好了，足了。而且，这段所谓“冬眠”的时光，也是孕育自己子孙的好时机。假如说，剽悍大胯骨的女人在所谓“胡天八月即飞雪”的农历八月的冷天进洞，很快同一脸杀气、一脸憨厚的汉子一见钟情又怀上了孕，经过这个万籁俱寂的冬天，赶到翌年农历五六月的好时候，他们虎头虎脑的孩子就生下来了。 这大约就是这座城市先祖生活的自然景观——无忧无虑的，吃的，喝的，住的，什么都有，大自然慷慨着呢。 这座城市的先祖并不种地，也不会种地，古人说他们是“有地不能耕，一味仰资口粮”。这与江南水乡的生存状态是截然不同的。像面朝黄土（或者面朝水田）背朝天的画面，在我们这儿的古时是见不到的。这里土地肥着呢，在地里插根筷子都能长叶，所谓：“棒打抱子，瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里。”因此，哈尔滨人大多数比较豪爽，讲义气，只要是哥们儿朋友，都表现得特别慷慨大方。这一点也体现哈尔滨人在人格塑造上的某些理想主义色彩。他们在人际交往中，讲究一种精神质量，并以为是美德。真是这样的——可惜这一切对这座城市的现代人来说，仅是一个诱人的梦了——逝者如斯了。 不过，这里我先提醒您一句：哈尔滨是一个爱做白日梦的城市。同时，也像世界上所有的城市一样，是一个喜欢怀旧、喜欢繁荣、喜欢现代化，也喜欢历史与文化艺术的城市。 ------------------ 亦凡公益图书馆扫校 |
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