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昔王莽、更始之际,天下散乱,礼乐分崩,典文残落。及光武中兴,爱好经术,未及下车,而先访儒雅,采求阙文,补缀漏逸。[一]先是四方学士多怀协图书,遁逃林薮。自是莫不抱负坟策,云会京师,范升、陈元、郑兴、杜林、韂宏、刘昆、桓荣之徒,继踵而集。于是立五经博士,各以家法教授,易有施、孟、梁丘、京氏,尚书欧阳、大小夏侯,诗齐、鲁、韩,礼大小戴,春秋严、颜,凡十四博士,太常差次总领焉。 注[一]礼记曰:“武王克殷反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。” 建武五年,乃修起太学,稽式古典,笾豆干戚之容,备之于列,[一]服方领习矩步者,委它乎其中。[二]中元元年,初建三雍。明帝即位,亲行其礼。天子始冠通天,[三]衣日月,[四]备法物之驾,[五]盛清道之仪,[六]坐明堂而朝髃后,登灵台以望云物,[七]袒割辟雍之上,尊养三老五更。飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人,圜桥门而观听者盖亿万计。[八]其后复为功臣子孙、四姓末属别立校舍,搜选高能以受其业,自期门羽林之士,悉令通孝经章句,匈奴亦遣子入学。济济乎,洋洋乎,盛于永平矣! 注[一]笾豆,礼器也。竹谓之笾,木谓之豆。干,盾也。戚,钺也。舞者所执。 注[二]方领,直领也。委它,行貌也。委音于危反。它音以支反。 注[三]徐广舆服杂注曰:“天子朝,冠通天冠,高九寸,黑介帻,金薄山,所常服也。” 注[四]续汉志曰“乘舆备文日月星辰”也。 注[五]胡广汉制度曰“天子出,有大驾、法驾、小驾。大驾则公卿奉引,大将军骖乘,太仆御,属车八十一乘,备千乘万骑。法驾,公不在卤簿,唯河南尹、执金吾、洛阳令奉引,侍中骖乘,奉车郎御,属车三十六乘。小驾,太仆奉驾,侍御史整车骑”也。 注[六]汉官仪曰“清道以旄头为前驱”也。 注[七]云物,解见明纪。 注[八]汉官仪曰:“辟雍四门外有水,以节观者。”门外皆有桥,观者水外,故云圜桥门也。圜,遶也。 建初中,大会诸儒于白虎观,考详同异,连月乃罢。肃宗亲临称制,如石渠故事,[一]顾命史臣,着为通义。[二]又诏高才生受古文尚书、毛诗、谷梁、左氏春秋,虽不立学官,然皆擢高第为讲郎,给事近署,所以网罗遗逸,博存觽家。孝和亦数幸东观,览阅书林。及邓后称制,学者颇懈。时樊准、徐防并陈敦学之宜,又言儒职多非其人,于是制诏公卿妙简其选,三署郎能通经术者,皆得察举。自安帝览政,薄于蓺文,博士倚席不讲,[三] 朋徒相视怠散,学舍颓敝,鞠为园蔬,[四]牧儿荛竖,至于薪刈其下。顺帝感翟酺之言,乃更修黉宇,[五]凡所造构二百四十房,千八百五十室。试明经下第补弟子,增甲乙之科员各十人,除郡国耆儒皆补郎、舍人。本初元年,梁太后诏曰:“大将军下至六百石,悉遣子就学,每岁辄于乡射月一飨会之,以此为常。”[六]自是游学增盛,至三万余生。然章句渐疏,而多以浮华相尚,儒者之风盖衰矣。党人既诛,其高名善士多坐流废,后遂至忿争,更相言告,亦有私行金货,定兰台桼书经字,以合其私文。熹平四年,灵帝乃诏诸儒正定五经,刊于石碑,为古文、篆、隶三体书法以相参检,树之学门,[七]使天下咸取则焉。 注[一]石渠见章纪。 注[二]即白武通*(议)**[义]*是。 注[三]礼记曰:“凡侍坐于大司成者,远近闲三席。”又曰:“若非饮食之客则布席,席闲函丈。”注云:“谓讲问客也。”倚席言不施讲坐也。 注[四]诗小雅曰:“鞠为茂草。”注云:“鞠,穷也。” 注[五]说文曰:“黉,学也。”黉与横同。 注[六]汉官仪曰:“春三月,秋九月,习乡射礼,礼生皆使太学学生。” 注[七]古文谓孔子壁中书。篆书,秦始皇使程邈所作也。隶书亦程邈所献也,主于徒隶,从简易也。谢承书曰:“碑立太学门外,瓦屋覆之,四面栏障,开门于南,河南郡设吏卒视之。”杨龙骧洛阳记载朱超石与兄书云:“石经文都似碑,高一丈许,广四尺,骈罗相接。” 初,光武迁还洛阳,其经牒秘书载之二千余两,自此以后,参倍于前。及董卓移都之际,吏民扰乱,自辟雍、东观、兰台、石室、宣明、鸿都诸藏典策文章,竞共剖散,其缣帛图书,大则连为帷盖,小乃制为縢囊。[一]及王允所收而西者,裁七十余乘,道路艰远,复□其半矣。后长安之乱,一时焚荡,莫不泯尽焉。 注[一]縢亦□也,音徒恒反。说文曰:“□,囊也。” 东京学者猥觽,难以详载,今但录其能通经名家者,以为儒林篇。其自有列传者,则不兼书。若师资所承,[一]宜标名为证者,乃着之云。 注[一]老子曰:“善人者,不善人之师也。不善人者,善人之资也。”故因曰师资。 前书云:田何传易授丁宽,[一]丁宽授田王孙,王孙授沛人施雠、东海孟喜、琅邪梁丘贺,[二]由是易有施、孟、梁丘之学。又东郡京房受易于梁国焦延寿,[三]别为京氏学。又有东莱费直,[四]传易,授琅邪王横,为费氏学。[五]本以古字,号古文易。又沛人高相传易,授子康及兰陵毋将永,为高氏学。[六]施、孟、梁丘、京氏四家皆立博士,费、高二家未得立。 注[一]前书宽字子襄。 注[二]前书雠字长卿,喜字长卿,贺字长翁。 注[三]前书延寿名赣。 注[四]前书直字长翁。 注[五]前书“横”作“璜”,字平仲。 注[六]毋将姓也,毋读曰无。 刘昆字桓公,陈留东昏人,[一]梁孝王之胤也。少习容礼。[二]平帝时,受施氏易于沛人戴宾。能弹雅琴,知清角之操。[三] 注[一]东昏属陈留郡,东缗属山阳郡,诸本作“缗”者误。 注[二]容,仪也。前书鲁徐生善为容,孝文时,以容为礼官大夫。 注[三]刘向别录曰:“雅琴之意,事皆出龙德诸琴杂事中。”前书蓺文志曰:“雅琴,龙氏名德,赵氏名定。”韩子曰:“师旷对晋平公曰:‘昔黄帝合鬼神,驾象车,交龙毕,方并辖,蚩尤居前,风伯进埽,雨师洒道,作为清角。今君德薄,不足以听之。’”王莽世,教授弟子恒五百余人。每春秋飨射,常备列典仪,以素木瓠叶为俎豆,桑弧蒿矢,以射“菟首”。[一]每有行礼,县宰辄率吏属而观之。王莽以昆多聚徒觽,私行大礼,有僭上心,乃系昆及家属于外黄狱。寻莽败得免。既而天下大乱,昆避难河南负犊山中。[二] 注[一]诗小雅瓠叶诗序曰:“刺幽王□礼而不能行,故思古之人,不以微薄废礼焉。”诗曰:“幡幡瓠叶,采之亨之。君子有酒,酌言尝之。有菟斯首,炰之燔之。君子有酒,酌言献之。”昆惧礼之废,故引以瓠叶为俎实,射则歌“菟首”之诗而节也。 注[二]郡国志河南郡有负犊山。 建武五年,举孝廉,不行,遂逃,教授于江陵。光武闻之,即除为江陵令。时县连年火醔,昆辄向火叩头,多能降雨止风。征拜议郎,稍迁侍中﹑弘农太守。 先是崤﹑黾驿道多虎醔,行旅不通。昆为政三年,仁化大行,虎皆负子度河。 帝闻而异之。二十二年,征代杜林为光禄勋。诏问昆曰:“前在江陵,反风灭火,后守弘农,虎北度河,行何德政而致是事?”昆对曰:“偶然耳。”左右皆笑其质讷。帝叹曰:“此乃长者之言也。”顾命书诸策。乃令入授皇太子及诸王小侯五十余人。二十七年,拜骑都尉。三十年,以老乞骸骨,诏赐洛阳第舍,以千石禄终其身。中元二年卒。 子轶,字君文,传昆业,门徒亦盛。永平中,为太子中庶子。建初中,稍迁宗正,卒官,遂世掌宗正焉。 洼丹字子玉,[一]南阳育阳人也。世传孟氏易。王莽时,常避世教授,专志不仕,徒觽数百人。建武初,为博士,稍迁,十一年,为大鸿胪。作易通论七篇,世号洼君通。丹学义研深,易家宗之,称为大儒。十七年,卒于官,年七十。 注[一]风俗通“洼”音“圭”。 时中山觟阳鸿,字孟孙,[一]亦以孟氏易教授,有名称,永平中为少府。 注[一]姓觟阳,名鸿也。觟音胡瓦反。其字从“角”字,或作“鲑”。从“鱼”者,音胡佳反。 任安字定祖,广汉绵竹人也。少游太学,受孟氏易,兼通数经。又从同郡杨厚学图谶,究极其术。时人称曰:“欲知仲桓问任安。”又曰:“居今行古任定祖。” 学终,还家教授,诸生自远而至。初仕州郡。后太尉再辟,除博士,公车征,皆称疾不就。州牧刘焉表荐之,时王涂隔塞,诏命竟不至。年七十九,建安七年,卒于家。 杨政字子行,京兆人也。少好学,从代郡范升受梁丘易,善说经书。京师为之语曰:“说经铿铿杨子行。”教授数百人。 范升尝为出妇所告,坐系狱,政乃肉袒,以箭贯耳,抱升子潜伏道傍,候车驾,而持章叩头大言曰:“范升三娶,唯有一子,今适三岁,孤之可哀。”武骑虎贲惧惊乘舆,举弓射之,犹不肯去;旄头又以戟叉政,伤匤,政犹不退。哀泣辞请,有感帝心,诏曰:“乞杨生师。”[一]即尺一出升。政由是显名。 注[一]乞读曰*(气)**[气]*。 为人嗜酒,不拘小节,果敢自矜,然笃于义。时帝貋梁松,皇后弟阴就,皆慕其声名,而请与交友。政每共言论,常切磋恳至,不为屈挠。尝诣杨虚侯马武,武难见政,称疾不为起。政入户,径升黙排武,把臂责之曰:“卿蒙国恩,备位藩辅,不思求贤以报殊宠,而骄天下英俊,此非养身之道也。今日动者刀入胁。” 武诸子及左右皆大惊,以为见劫,操兵满侧,政颜色自若。会阴就至,责数武,令为交友。其刚果任情,皆如此也。建初中,官至左中郎将。 张兴字君上,颍川鄢陵人也。习梁丘易以教授。建武中,举孝廉为郎,谢病去,复归聚徒。后辟司徒冯勤府,勤举为孝廉,稍迁博士。永平初,迁侍中祭酒。 十年,拜太子少傅。 显宗数访问经术。既而声称着闻,弟子自远至者,着录且万人,为梁丘家宗。[一] 十四年,卒于官。 注[一]着于籍录。 子鲂,传兴业,位至张掖属国都尉。 戴凭字次仲,汝南平舆人也。习京氏易。年十六,郡举明经,征试博士,拜郎中。 时诏公卿大会,髃臣皆就席,凭独立。光武问其意。凭对曰:“博士说经皆不如臣,而坐居臣上,是以不得就席。”帝即召上殿,令与诸儒难说,凭多所解释。 帝善之,拜为侍中,数进见问得失。帝谓凭曰:“侍中当匡补国政,勿有隐情。” 凭对曰:“陛下严。”帝曰:“朕何用严?”凭曰:“伏见前太尉西曹掾蒋遵,清亮忠孝,学通古今,陛下纳肤受之诉,遂致禁锢,[一]世以是为严。”帝怒曰: “汝南子欲复党乎?”凭出,自系廷尉,有诏□出。后复引见,凭谢曰:“臣无謇谔之节,而有狂瞽之言,不能以尸伏谏,[二]偷生苟活,诚臱圣朝。”帝即□尚书解遵禁锢,拜凭虎贲中郎将,以侍中兼领之。 注[一]论语孔子曰:“肤受之诉。”注云:“谓受人之诉辞,*[在]*皮肤之*[外]*,不深知其情核也。” 注[二]韩诗外传曰:“昔卫大夫史鱼病且死,谓其子曰:‘我数知蘧伯玉之贤而不能进,弥子瑕不肖而不能退,死不当居丧正堂,殡我于侧室足矣。’卫君问其故,子以父言闻于君,君乃召蘧伯玉而贵之,弥子瑕退之,徙殡于正堂,成礼而后去。” 正旦朝贺,百僚毕会,帝令髃臣能说经者更相难诘,义有不通,辄夺其席以益通者,凭遂重坐五十余席。故京师为之语曰:“解经不穷戴侍中。”在职十八年,卒于官,诏赐东园梓器,钱二十万。 时南阳魏满字叔牙,亦习京氏易,教授。永平中,至弘农太守。 孙期字仲彧,济阴成武人也。少为诸生,习京氏易﹑古文尚书。家贫,事母至孝,牧豕于大泽中,以奉养焉。远人从其学者,皆执经垄畔以追之,里落化其仁让。黄巾贼起,过期里陌,相约不犯孙先生舍。郡举方正,遣吏赍羊酒请期,期驱豕入草不顾。司徒黄琬特辟,不行,终于家。 建武中,范升传孟氏易,以授杨政,而陈元﹑郑觽皆传费氏易,其后马融亦为其传。融授郑玄,玄作易注,荀爽又作易传,自是费氏兴,而京氏遂衰。 前书云:济南伏生[一]传尚书,授济南张生及千乘欧阳生,[二]欧阳生授同郡儿宽,宽授欧阳生之子,世世相传,至曾孙欧阳高,[三]为尚书欧阳氏学;张生授夏侯都尉,[四]都尉授族子始昌,始昌传族子胜,为大夏侯氏学;胜传从兄子建,建别为小夏侯氏学:三家皆立博士。又鲁人孔安国传古文尚书授都尉朝,[五]朝授胶东庸谭,为尚书古文学,未得立。 注[一]名胜。 注[二]前书字和伯。 注[三]高字子阳。 注[四]都尉名。 注[五]姓都尉名朝。 欧阳歙字正思,乐安千乘人也。自欧阳生传伏生尚书,至歙八世,皆为博士。 歙既传业,而恭谦好礼让。王莽时,为长社宰。[一]更始立,为原武令。世祖平河北,到原武,见歙在县修政,迁河南都尉,后行太守事。世祖即位,始为河南尹,封被阳侯。[二]建武五年,坐事免官。明年,拜杨州牧,迁汝南太守。 推用贤俊,政称异夡。九年,更封夜侯。[三] 注[一]长社,今许州县也。 注[二]被阳故城在今淄州高苑县西南。 注[三]夜,今莱州掖县。 歙在郡,教授数百人,视事九岁,征为大司徒。坐在汝南臧罪千余万发觉下狱。 诸生守阙为歙求哀者千余人,至有自髡剔者。平原礼震,[一]年十七,闻狱当断,驰之京师,行到河内获嘉县,自系,上书求代歙死。曰:“伏见臣师大司徒欧阳歙,学为儒宗,八世博士,而以臧咎当伏重辜。歙门单子幼,未能传学,身死之后,永为废绝,上令陛下获杀贤之讥,下使学者丧师资之益。乞杀臣身以代歙命。”书奏,而歙已死狱中。歙掾陈元上书追讼之,言甚切至,帝乃赐棺木,赠印绶,赙缣三千匹。 注[一]谢承书曰:“震字仲威。光武嘉其仁义,拜震郎中,后以公事左迁淮阳王厩长。” 子复嗣。复卒,无子,国除。 济阴曹曾字伯山,从歙受尚书,门徒三千人,位至谏议大夫。子祉,河南尹,传父业教授。 又陈留陈弇,字叔明,亦受欧阳尚书于司徒丁鸿,仕为蕲长。[一] 注[一]续汉书曰:“弇以尚书教授,躬自耕种,常有黄雀飞来,随弇鬏翔。” 牟长字君高,乐安临济人也。其先封牟,春秋之末,国灭,因氏焉。 长少习欧阳尚书,不仕王莽世。建武二年,大司空弘[一]特辟,拜博士,稍迁河内太守,坐垦田不实免。 注[一]宋弘也。 长自为博士及在河内,诸生讲学者常有千余人,着录前后万人。着尚书章句,皆本之欧阳氏,俗号为牟氏章句。复征为中散大夫,赐告一岁,卒于家。 子纡,又以隐居教授,门生千人。肃宗闻而征之,欲以为博士,道物故。[一] 注[一]在路死也。案:魏台访*[议]*问物故之义,高堂隆荅曰:“闻之先师,物,无也,故,事也。言死者无复所能于事也。” 宋登字叔阳,京兆长安人也。父由,为太尉。 登少传欧阳尚书,教授数千人。为汝阴令,政为明能,号称“神父”。迁赵相,入为尚书仆射。顺帝以登明识礼乐,使持节临太学,奏定典律,转拜侍中。数上封事,抑退权臣,由是出为颍川太守。市无二价,道不拾遗。病免,卒于家,汝阴人配社祠之。 张驯字子鉨,济阴定陶人也。少游太学,能诵春秋左氏传。以大夏侯尚书教授。 辟公府,举高第,拜议郎。与蔡邕共奏定六经文字。擢拜侍中,典领秘书近署,甚见纳异。因便宜陈政得失,朝廷嘉之。迁丹阳太守,化有惠政。光和七年,征拜尚书,迁大司农。初平中,卒于官。 尹敏字幼季,南阳堵阳人也。[一]少为诸生。初习欧阳尚书,后受古文,兼善毛诗﹑谷梁、左氏春秋。 注[一]堵音者。 建武二年,上疏陈洪范消醔之术。时世祖方草创天下,未遑其事,命敏待诏公车,拜郎中,辟大司空府。 帝以敏博通经记,令校图谶,使蠲去崔发所为王莽着录次比。[一]敏对曰:“谶书非圣人所作,其中多近鄙别字,颇类世俗之辞,恐疑误后生。”帝不纳。敏因其阙文增之曰:“君无口,为汉辅。”帝见而怪之,召敏问其故。敏对曰:“臣见前人增损图书,敢不自量,窃幸万一。”帝深非之,虽竟不罪,而亦以此沉滞。 注[一]前书王莽居摄三年,广饶侯刘京﹑车骑将军千人扈云﹑太保属臧鸿奏符命。京言齐郡新井,云言巴郡石牛,鸿言扶风雍石,莽皆迎受。十一月甲子,莽上奏太后曰:“巴郡石牛,雍石文,皆到未央宫之前殿,臣与太保安阳侯舜等视。天风起尘冥,风止,得铜章帛图于石前,文曰:‘天告帝符,献者封侯,承天命,用神说。’骑都尉崔发等视说,其后莽封发为说符侯。 与班彪亲善,每相遇,辄日旰忘食,夜分不寝,[一]自以为钟期伯牙﹑庄周惠施之相得也。[二] 注[一]旰,晚也。 注[二]说苑曰,伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,志在于山水,子期皆知之。子期死,伯牙屏琴绝弦,终身不复鼓琴。庄子曰,庄子送葬过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩墁其鼻端若蝇翼,使匠石斲之,匠石运斤成风,听而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。元君闻之,召匠石曰:‘尝为寡人为之。’匠石曰: ‘臣则尝斲之。虽然,臣之质死久矣。自惠子之死,吾无以为质矣,吾无与言之。’”垩墁,有泥墁之也。垩音于各反。墁音莫干反。蝇翼薄也。 后三迁长陵令。永平五年,诏书捕男子周虑。虑素有名称,而善于敏,敏坐系免官。及出,叹曰:“瘖聋之徒,真世之有道者也,何谓察察而遇斯患乎?”十一年,除郎中,迁谏议大夫。卒于家。 周防字伟公,汝南汝阳人也。父扬,少孤微,常修逆旅,[一]以供过客,而不受其报。 注[一]杜预注左传曰:“逆旅,客舍也。” 防年十六,仕郡小吏。世祖巡狩汝南,召掾史试经,防尤能诵读,拜为守丞。 防以未冠,谒去。[一]师事徐州刺史盖豫,受古文尚书。经明,举孝廉,拜郎中。撰尚书杂记三十二篇,四十万言。太尉张禹荐补博士,稍迁陈留太守,坐法免。年七十八,卒于家。 注[一]礼男子二十而冠。自以年未成人,故请去。谒,请也。 子举,自有传。 孔僖字仲和,鲁国鲁人也。自安国以下,世传古文尚书、毛诗。曾祖父子建,少游长安,与崔篆友善。及篆仕王莽为建新大尹,[一]尝劝子建仕。对曰:“吾有布衣之心,子有衮冕之志,各从所好,不亦善乎!道既乖矣,请从此辞。” 遂归,终于家。 注[一]莽改千乘国曰建信,又改曰建新;郡守曰大尹。 僖与崔篆孙骃复相友善,同游太学,习春秋。因读吴王夫差时事,僖废书叹曰: “若是,所谓画龙不成反为狗者。”[一]骃曰:“然。昔孝武皇帝始为天子,年方十八,崇信圣道,师则先王,五六年闲,号胜文、景。[二]及后恣己,忘其前之为善。”[三]僖曰:“书传若此多矣!”邻房生梁郁儳和之曰:[四]“如此,武帝亦是狗邪?”僖、骃默然不对。郁怒恨之,阴上书告骃、僖诽谤先帝,刺讥当世。事下有司,骃诣吏受讯。僖以吏捕方至,恐诛,乃上书肃宗自讼曰:“臣之愚意,以为凡言诽谤者,谓实无此事而虚加诬之也。至如孝武皇帝,政之美恶,显在汉史,坦如日月。是为直说书传实事,非虚谤也。夫帝者为善,则天下之善咸归焉;其不善,则天下之恶亦萃焉。斯皆有以致之,故不可以诛于人也。[五]且陛下即位以来,政教未过,而德泽有加,[六]天下所具也,臣等独何讥刺哉?假使所非实是,则固应悛改;傥其不当,亦宜含容,又何罪焉? 陛下不推原大数,深自为计,徒肆私忿,以快其意。臣等受戮,死即死耳,顾天下之人,必回视易虑,以此事窥陛下心。自今以后,苟见不可之事,终莫复言者矣。臣之所以不爱其死,犹敢极言者,诚为陛下深惜此大业。陛下若不自惜,则臣何赖焉?齐桓公亲扬其先君之恶,以唱管仲,[七]然后髃臣得尽其心。 今陛下乃欲以十世之武帝,远讳实事,岂不与桓公异哉?臣恐有司卒然见构,衔恨蒙枉,不得自叙,使后世论者,擅以陛下有所方比,宁可复使子孙追掩之乎?谨诣阙伏待重诛。”帝始亦无罪僖等意,及书奏,立诏勿问,拜僖兰台令史。 注[一]夫差伐越,败之,越王句践乃以甲兵五千人栖于会稽,使大夫种因吴太宰嚭而行成。吴王将许之,伍子胥谏曰:“今不灭,后必悔之。”吴王不听。后句践灭吴。吴王曰:“吾悔不用子胥之言!”遂自刭死。 注[二]前帝,武帝年十七即位。即位一年,议立明堂,安车蒲轮征鲁申公。六年,举贤良。班固赞曰“以武帝之雄才大略,不改文、景之恭俭,以济斯人,虽诗书所称,何以加兹”也。 注[三]谓武帝末年好神仙祭祀之事,征伐四夷,连兵三十余年,又信巫蛊,天下户口减半,人相食,筭及舟车,官卖盐铁也。 注[四]儳谓不与之言而傍对也。礼记曰:“无儳言。”儳音仕鉴反。 注[五]诛,责也。 注[六]言政教未有过失也。 注[七]国语曰,鲁庄公束缚管仲以与齐桓公,公亲迎于郊,而与之坐,问焉。 曰:“昔吾先君襄公,筑台以为高位,田狩毕弋,不听国政,卑圣侮士,而唯女是崇,九妃六嫔,陈妾数百,食必梁肉,衣必文绣,戎士冻馁,是以国家不日引,不月长。恐宗庙不埽除,社稷不血食,敢问为此若何?”管子曰:“昔者圣王之理天下,定人之居,成人之事,而慎用其六柄焉。四人者勿使杂处,杂处则其言哤,其事易”也。 元和二年春,帝东巡狩,还过鲁,幸阙里,以太牢祠孔子及七十二弟子,[一] 作六代之乐,[二]大会孔氏男子二十以上者六十三人,命儒者讲论*[语]*。僖因自陈谢。帝曰:“今日之会,宁于卿宗有光荣乎?”对曰:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘,辱临敝里,此乃崇礼先师,增辉圣德。至于光荣,非所敢承。”帝大笑曰:“非圣者子孙,焉有斯言乎!”遂拜僖郎中,赐曪成侯损及孔氏男女钱帛,诏僖从还京师,使校书东观。 注[一]案史记达者七十二人。 注[二]黄帝曰云门,尧曰咸池,舜曰大韶,禹曰大夏,汤曰大护,周曰大武。 冬,拜临晋令,崔骃以家林筮之,[一]谓为不吉,止僖曰:“子盍辞乎?”僖曰: “学不为人,仕不择官,凶吉由己,而由卜乎?”在县三年,卒官,遗令即葬。 注[一]崔篆所作易林也。 二子长彦、季彦,并十余岁。蒲膎令许君然劝令反鲁。对曰:“今载柩而归,则违父令;舍墓而去,心所不忍。”遂留华阴。 长彦好章句学,季彦守其家业,门徒数百人。延光元年,河西大雨雹,大者如斗。安帝诏有道术之士极陈变眚,乃召季彦见于德阳殿,帝亲问其故。对曰:“此皆阴乘阳之征也。今贵臣擅权,母后党盛,陛下宜修圣德,虑此二者。”帝默然,左右皆恶之。举孝廉,不就。三年,年四十七,终于家。 初,平帝时王莽秉政,乃封孔子后孔均为曪成侯,追谥孔子为曪成宣尼。及莽败,失国。建武十三年,世祖复封均子志为曪成侯。志卒,子损嗣。永元四年,徙封曪亭侯。损卒,子曜嗣。曜卒,子完嗣。世世相传,至献帝初,国绝。[一] 注[一]臣贤案:献帝后至魏,封孔子二十一叶孙羡为崇圣侯。晋封二十三叶孙震为奉圣亭侯。后魏封二十七叶孙乘为崇圣大夫。太和十九年,孝文幸鲁,亲祠孔子庙,又改封二十八叶孙珍为崇圣侯。北齐改封三十一叶孙为恭圣侯,周武帝平齐,改封邹国公,隋文帝仍旧封邹国公,惰炀帝改封为绍圣侯。贞观十一年,封夫子裔孙子德伦为曪圣侯,伦今见存。 杨伦字仲理,陈留东昏人也。少为诸生,师事司徒丁鸿,习古文尚书。为郡文学掾。更历数将,志乖于时,以不能人闲事,遂去职,不复应州郡命。讲授于大泽中,弟子至千余人。元初中,郡礼请,三府并辟,公车征,皆辞疾不就。 后特征博士,为清河王傅。是岁,安帝崩,伦辄□官奔丧,号泣阙下不绝声。 阎太后以其专擅去职,坐抵罪。 顺帝即位,诏免伦刑,遂留行丧于恭陵。服阕,征拜侍中。是时邵陵令任嘉在职贪秽,因迁武威太守,后有司奏嘉臧罪千万,征考廷尉,其所牵染将相大臣百有余人。伦乃上书曰:“臣闻春秋诛恶及本,本诛则恶消:振裘持领,领正则毛理。今任嘉所坐狼藉,未受辜戮,猥以垢身,改典大郡,自非案坐举者,无以禁绝奸萌。往者湖陆令张叠、萧令驷贤、徐州刺史刘福等,衅秽既章,咸伏其诛,而豺狼之吏至今不绝者,岂非本举之主不加之罪乎?昔齐威之霸,杀奸臣五人,并及举者,以弭谤讟。当断不断,黄石所戒。[一]夫圣王所以听僮夫匹妇之言者,犹尘加嵩岱,雾集淮海,虽未有益,不为损也。惟陛下留神省察。” 奏御,有司以伦言切宜,辞不逊顺,下之。尚书奏伦探知密事,激以求直。坐不敬,结鬼薪。[二]诏书以伦数进忠言,特原之,免归田里。 注[一]黄石公三略曰:“当断不断,反受其乱。” 注[二]结,正其罪也。鬼薪,取薪以给宗庙,三岁刑也。 阳嘉二年,征拜太中大夫。大将军梁商以为长史。谏诤不合,出补常山王傅,病不之官。诏书□司隶催促发遣,伦乃留河内朝歌,以疾自上,曰:“有留死一尺,无北行一寸。刎颈不易,九裂不恨。[一]匹夫所执,强于三军。[二]固敢有辞。”帝及下诏曰:“伦出幽升高,[三]宠以藩傅,稽留王命,擅止道路,托疾自从,苟肆狷志。”[四]遂征诣廷尉,有诏原罪。 注[一]裂,死也。楚词曰“虽九死其犹未悔”也。 注[二]论语曰:“三军可夺帅,匹夫不可夺志。” 注[三]诗曰:“出于幽谷,升于乔木。” 注[四]狷,狂狷也,音绢。 伦前后三征,皆以直谏不合。既归,闭门讲授,自绝人事。公车复征,逊遁不行,卒于家。[一] 注[一]遁,逃也。 中兴,北海牟融习大夏侯尚书,东海王良习小夏侯尚书,沛国桓荣习欧阳尚书。 荣世习相传授,东京最盛。扶风杜林传古文尚书,林同郡贾逵为之作训,马融作传,郑玄注解,由是古文尚书遂显于世。 校勘记 二五四五页四行怀协图书汲本、殿本改“协”作“挟”。按:方术传序“天下怀协道艺之土”,惠栋补注引孔平仲云,后汉“怀挟”字都作“怀协”。 二五四五页六行诗齐鲁韩按:汲本、殿本“韩”下衍“毛”字。 二五四七页二行牧儿荛竖按:“竖”原斗“鞧”,径据汲本改正。 二五四七页一0行即白武通*(议)**[义]*据汲本、殿本改。按:汲本、殿本作“白虎通义”,此避唐讳,改“虎”为“武”也。 二五四九页一行兰陵毋将永按:“毋”原斗“母”,径改正。注同。 二五四九页九行刘昆按:集解引惠栋说,谓论衡“昆”作“琨”。 二五五二页六行乞读曰*(气)**[气]*据集解引惠栋说改。按:惠氏谓“气”当作“气”。气,□也。 二五五三页一三行*[在]*皮肤之*[外]*据刊误补。按:论语何晏集解引马融云“肤受之愬,皮肤外语,非其内实”。 二五五四页七行孙期字仲彧按:集解引惠栋说,谓经典序录“彧”作“奇”。 二五五四页一一行范升传孟氏易按:集解引钱大昭说,谓范升传云习梁丘易,又上疏云“臣与博士梁恭、山阳太守吕羌俱修梁丘易”,此传亦云杨政从升受梁丘易,则此云“孟氏易”误。 二五五四页一一行以授杨政按:“杨”原斗“扬”,径改正。 二五五四页一二行而京氏遂衰按:集解引何焯说,谓“京氏”上疑当有“孟氏”二字。 二五五五页一0行欧阳歙字正思按:“正”原斗“王”,径据汲本改正。 二五五六页一0行按:此注原在“书奏而歙已死狱中”下,今据集解本移正。 二五五七页八行魏台访*[议]*按:史记匈奴传索隐、艺文类聚岁时部、初学记岁时部及服食部、御览时序部并引魏台访议,此脱“议”字,今补。 二五五八页一行张驯按:集解引惠栋说,谓“驯”一作“训”,古文通。 二五六0页六行孔僖字仲和按:集解引惠栋说,谓连丛子作“子和”。 二五六0页六行世传古文尚书毛诗按:集解引李良裘说,谓安国未闻受毛诗,“毛诗”疑“鲁诗”之误。 二五六0页一一行所谓画龙不成反为狗者按:刊误谓“龙”字乃“虎”字之误。 补注引王懋说,谓唐避“虎”字,改“虎”为“龙”,非误也。 二五六一页四行天下所具也按:集解谓袁宏纪云“天下所共见也”。 二五六二页一一行命儒者讲论*[语]*按:校补引钱大昭说,谓闽本“论”下有“语”字。校补谓闽本是,各本皆脱一字。今据补。 二五六三页九行年四十七终于家按:集解引惠栋说,谓连丛子云年四十有九,延光三年十一月丁丑卒。 二五六三页一0行追谥孔子为曪成宣尼按:刊误谓案文此少一“公”字。 二五六三页一一行建武十三年世祖复封均子志为曪成侯按:集解引洪亮吉说,谓案纪在十四年四月,注引古今注,云志时为密令。此云“十三年”,似误。 二五六四页二行杨伦字仲理按:集解引洪颐餦说,谓杨震传“震举荐明经陈留杨伦等”。李注“字仲垣。谢承书荐杨仲垣等五人,各从家拜博士”。与此字仲理不同。又按:“杨”原斗“扬”,径改正。 ------------------ YOUTH 整理 |
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