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  ◎山芋易牙削山芋时,先轻轻咬一口,以防止接触黏液造成皮肤发痒,此种方式,并不是凭空捏造,而是民间常用的止痒偏方。
  块茎类的食物,像芋头、山药等虽然可口好吃,但是在削皮时却因为它们的汁液成分有刺激性,会让接触到的皮肤发痒,因此,料理这类食物时,记得“山芋好咬人,若要它不咬,先咬它在先。”
  至于个中的缘由是什么,教人使用这偏方的农家却说不出来,也许读者之中有博学多闻之上,知道这答案的话可以和我们大家一起分享。
  ◎元神“蕈能”
  元神“蕈熊”是一种能力极强,也相当阴毒的敌人。
  “蕈熊”,顾名思义,它便有着蕈类一般的特性,但是却又有猛兽般的形体。
  相较于它可怕的毒性和凶狠,它的外表却是异常的可爱,“蕈熊”
  的外皮像是童话中的香菇小屋一般,有着鲜艳的红白相间颜色,看起来令人垂涎欲滴。而它的外型又像是胖嘟嘟的巨熊,有些蠢笨,又有些好玩。
  但是,就如同前面所说,千万不要被它可爱的外表所惑,因为和野生香菇一样,只要是色彩越鲜艳的,毒性可能就越强。
  “蕈能”最厉害的武器是它带有强烈的毒性的孢子,经由它身上的皱折散布,扩散在空中会聚成乌云一般的形体,这类型的蕈云奇毒无比,而且会依照攻击对象的体味前去追踪,只要被它围拢困住,便注定了中毒死后,尸体长出艳色毒菇的可怕命运。
  ◎雕画开方的元神“解忧”基本上可以定义为“元神的艺术家”。
  根据夷羊九等人的尊师斐影子司的解释,说“解忧”的预知能力其实是一种超越时空的解读能力,之所以能预言未来,是因为“解忧”
  的意识能穿越时空,直接透视本来的景象。
  但是“解忧”的表达方式,却像是层出不穷的艺术品一般,充满了不同的创意之趣。当年在卫国之时,“解忧”,便曾以水墨画的方式预言了夷学家的灭门惨祸。
  它的预言表达方式包括在水面上投影,画图,塑像,以光影表示,还有便像是这一次预言齐国战败一样,用雕画来表达。
  “解忧”的能力,相信和未来世代的“三度空间模型塑造艺术”有关,在二十一世纪的今天,已经有相关的产品,这类产品基本上是一具雕刻机,只要输入三度空间(简称3D)的数据,便可以雕出与动画近似的模型。“解忧”以它特有的时光能力预见未来,以这样的数据雕出未来的情景,也是非常引人入胜的奇能。
  ◎大力神大力神是公子彭生的元神,但是公子彭生却没有辨识元神的能力,因此他一直到被齐襄公处死之际,也不晓得自己有着超凡的神力,其实便是这元神的功劳。
  元神一物,在现代社会中仍然偶尔出现,但是身为现代人的我们,却像是公子彭生一样,绝大多数人都看不见,即使自己是元神之族也不得而知。
  元神一物在现代社会中,我们已经有别的称呼方式,对于一般的元神,以宗教角度来说,有人会将它称为“背后灵”,而相信科学的人,将它称为“潜力”,而介于科学玄学之间的,便可能将它称为超能力。
  在元神的等级之中,大力神算是层次较低的元神,除了力气大之外,它并不像夷羊九的元神“萝叶”一般,会不同的成长,也不像竖貂的元神“万物”一样,会和寄宿者沟通,也许正是因为如此,公子彭生才会缺乏看得见元神的能力。
  ◎元神再探讨元神,在现代来说,有着多种不同的称呼,有人称它为念力,有人称它为超能力,有的人却称呼它为背后灵。但是,基本上这些都是同样性质的力量,只是称呼的方式不同。
  一般来说,常人的元神力量并不强,到了二十一世纪的现代真正有强大的元押的人几乎已经没有了,有些人身上残存了少许的元神能力,像是能够将物品穿过玻璃、墙壁,或是凭意志力将铁条弯曲,便被称为拥有“特异功能”而成为当代国宝,而更逊一级的,像是能以指尖识字、猜中扑克牌花色者,也常常是超能力研究者们的座上嘉宾。
  那么,为什么在东周时期的元神能力会那样的强大呢?像是能够将时光停止的元神“永远”,将空间消灭的“吞噬”,还有能唤醒所有植物的“后稷”,它们的元神能力,都呈现出后世特异功能者难以想象的强大,这到底是什么原因?
  究其因果,东周时期元神之族的能力特别强大的原因有三:第一,是因为当时距离神话时空还不算太久远,有许多来自“分子重组仪”(参见《龙族秘录》及《封神时光英豪》)的能量仍在,所以强化了元神的能量。
  第二,是因为在神话时空之后,当年被南斗改造过的二十四世纪生化人们有许多人仍不断重生,而他们重生之后,免不了有人会和凡间的男女结合,生下后代,因此世上便有着许多具有生化人基因的族类,这些生化人的后代当然没能和他们的祖先一样,具备有雷风水火的转化能力,但是生化人基因中,那种能够转化细胞DNA的力量或多或少,仍然残留在他们的后代身上,遇到机缘,便可能产生力量强大的元神族类。
  第三,则是有一部分元神之族仍在南斗控制之下,而且相信南斗也在某些条件下,增强了他们的元神能力,为了某些不可解的原因,南斗从来不会亲自出现在人间,仿佛只是用着意念在领导这些元神之族。这种情形并不奇怪,在《封神时光英豪》故事之中,当姚笙再次见到南斗的时候,南斗本就只剩下了一颗丑恶的大头。仿佛在当年葛雷新砍下南斗的头后,他的头和身体便始终没能接合在一起。
  因此,在东周时光英豪的故事中,元神之族的能力特别强大,但这只是所谓“神力”开始在人间绝迹的一个过度阶段。
  在神话时空中,有许多大神和奇人奇兽都直接拥有神力,根本也没有元神现象的出现。
  之后,随着大神们一个个凋零,虽然他们会再重生,但是一般来说,每次重生之后,他们的神力都会大打折扣。
  接下来,才在东周时期出现了许多元神之族,但是随着时代的演变,越接近现代,神仙、传奇等事件却越来越少,那便是“神力”一类的能量走下坡的证据。
  只因它的能量越来越弱,而科学之说适时兴起,因此这“神力”
  一事便成了乡野传奇中被归类为荒诞不经的迷信。
  ◎无神能力简单分类元神之族和世上的许多生物一样,充满了多样性,而且功能各有优劣擅长之处。
  如果试着要将它们的能力分类的话,可以分为下列几种类别:一、自然类,代表元神为夷羊九的“萝叶”、羊舌野的“后稷”。
  纪瀛初的“神兵”。
  这类元神的能力普遍和五行的五大自然基本元素:金、木、水。
  火、土有关,自然生成,而且战斗力特强。
  夷羊九的“萝叶”便是木型元神的最佳写照,能力与植物的天性息息相关,平时看似温吞,但是真要发怒起来,却是天地间最强的战斗力量之一。
  有的自然类元神则有着鸟兽虫类的特征,像当年夷羊九在卫城所遇到的蜘蛛型元神也是自然类元神的一种。
  二、修改类,代表元神为易牙的“庖人”。
  “将事物修改出具有某种强大力量的特性”,便是这类元神的最佳写照,像易牙的“庖人”能够将世上所有的事物“修改”为引人垂涎的美味食品,便是这种修改能力元神的最大功能。
  一般来说,修改型元神也有一定的战斗力,但是比不上自然类元神。比起自然类元神的“力敌”,修改型元神比较擅长的是“智取”。
  三、讯息类,代表性元神为开方的“解忧”。
  讯息类元神能够提供寻常方式无法提供的讯息,但是取得讯息的方法却不尽相同,有的可以在转瞬间来去两地取得讯息,有的具备天眼通、天耳通一类的能力,但是开方的“解忧”却更厉害,它能够来去穿梭时光,直接到未来探知想要知道的预言。
  四、触媒类,代表性元神,竖貂的“万物”。
  触媒类的元神一般来说并没有很强的战斗力,但是这并不代表它的能力不佳,相反的,如果发挥得当,触媒类元神可以是所有元神中最可怕的强敌。
  它的力量近似炸药的引信,大家都知道引信本身并没有什么太大的杀伤力,但是借由它的燃烧,引发炸药后的爆炸却是可畏可怖的。
  触媒类元神从另一角度来说,它也是个绝佳的“翻译者”,能够让不同世界的事物产生沟通,进而发挥两个世界合作的能力。

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