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感觉的成因来自各种能量的变化，四度时空是能量的形式之一，生命体属此一能量空间，在此空间中的能量变化亦互相影响。生命体为应付不同效应的变化，遂发展出不同的辨识器官。这些器官能感知此四度时空中之能量变化，对该生命体而言，此能量变化即为“刺激”。 释文：“刺”－字身：朿，多刺的灌木。 前缀：刀，有刃的工具。 ＊细而尖之物，尖锐的感觉、警 惕、危险，用尖锐之物使入。 “激”－前缀：水，液体。 字身：，从白从放，光影的动 态。 ＊水流可观之现象，强烈变化， 施力使动也。 定义：一系统之能量变化，对人之感官所产生的 感应，称为刺激。 人对刺激的认识，由接收开始，传导到心及大脑，心得到内感，大脑则对刺激的性质加以辨识。 刺激的种类有三： １，原始刺激：系性质不同的能量变化，由各种 感官分别接收者。 ２，贮存信息：感官接收到刺激后，经过神经传 达到大脑，再通过网络而认知，这些认知又 以信息方式，形成高层次概念网络。 ３，内感刺激：原始刺激及贮存信息所产生的生 化反应，经由内分泌或神经脉冲，所提供给 心脏的感受。 这三种刺激都具有共同的性质：强度、长度及频度。三者都有可以计量的经验值，又基于生理的调节功能，三者之值都要高于感觉阀（或称阈限），才能被感官测知。 感觉阀是种特殊的生化现象，当感官的感应细胞受到刺激，且较周遭神经细胞之电压差为高时，立即产生生化电流。但因其反应速度慢，电压恢复需要时间，生命体发展出一种策略，能令各感应细胞轮流作用。当一组神经细胞充电，保持一定电势时，若刺激强度不变，电势差等于零，神经即无法继续传输电流。 因此，感官对“前级刺激”与“后级刺激”之间，其对变化强度的侦测能力，大于对性质变化的侦测力。在低等生物的生存环境中，刺激变化能诱导直接反应，所以功效卓著。进化到高级生物后，生存环境的复杂度与生理分工成正比。“意识”即为为了解刺激性质，而衍生出的辅助机能。 当刺激量小，或在感觉阀感应值之下，性质关系变化不大，意识经常忽略之。只有当刺激过大，或超过感觉阀上限者，此感觉即为“害”，意识立即分析其性质。若在感觉阀承受范围之内，且适合经验预期值者，则视之为“利”，其余则视其它条件而定。 这个分析过程分两个阶段进行，首先是感官接受到刺激，相当于计算机硬件装置的“辨识”，然后才是“意识”的分析，也就是计算机软件的“认知”。 释文：“意”－字身：音，发声。 前缀：心，内感器官，司情绪及 认知。 ＊心上之音，念也，受到动静影 响，人所关注的状况。 “识”－前缀：言，所说的话。 字身：音戈，不同的现象。 ＊言及不同的现象，是有所体会 也。 定义：人对动静讯息有所体会的感应中心。 释文：“分”－字身：八，两半。 前缀：刀，一侧有刃的工具。 ＊以刀切成两半，由少化多，引 申为分之所得。 “辨”－前缀：辛辛，一片片相似之形。 字身：刀，“辨”古字从刀。 ＊以刀切成相似之形，需分析认 知，判别也。 定义：将讯息分解，再加以判别。 释文：“辨”－前缀：辛辛，一片片相似之形。 字身：刀，“辨”古字从刀。 ＊以刀切成相似之形，需分析认 知，判别也。 “识”－前缀：言，所说的话。 字身：音戈，不同的现象。 ＊言及不同的现象，是有所体会 也。 定义：判别各种刺激不同的现象而有所知。 释文：“认”－前缀：言，舌头上所产生者，人 所说的话。 字身：忍，刀刃在心上，容，耐 也。 ＊言忍，多想而后分辨明白，承 受。 “识”－前缀：言，所说的话。 字身：音戈，不同的现象。 ＊言及不同的现象，是有所体会 也。 定义：辨识明白后，对各种现象有所体会。 释文：“认”－前缀：言，舌头上所产生者，人 所说的话。 字身：忍，刀刃在心上，容，耐 也。 ＊言忍，多想而后分辨明白，承 受。 “知”－前缀：矢，箭也。 字身：口，人之口。 ＊出口如箭之快速，引申为觉察 、理解也。 定义：辨识明白后，对各种现象有所理解。 释文：“辨”－前缀：辛辛，一片片相似之形。 字身：刀，“辨”古字从刀。 ＊以刀切成相似之形，需分析认 知，判别也。 “知”－前缀：矢，箭也。 字身：口，人之口。 ＊出口如箭之快速，引申为觉察 、理解也。 定义：分辨－－辨识－－认识－－认知的过程。 各种能量变化，经过感官分辨后，成为能够以概念处理的讯息，此一过程统称为“辨知”。也可以说是由原始刺激到贮存信息之间，由“分辨”、“辨认”而得到感性的“认识”，进一步有了理性的“认知”，以便于贮存应用的一种转换。 刺激是一系列的能量变化，感官在侦测刺激时，系将前一级的讯息，与后一级相比较，是谓之分辨。当此刺激有足够之强度时，感应细胞会呈“亢奋”状态，若连续的次级讯息皆有变化，则产生相应的生化电流，经由神经细胞传至大脑，即为“辨识”。 这种“相应的生化电流”，就是经过辨识后的讯号。以人眼为例，因其构造系延续生物进化而来，故对光度的认知全靠杆状细胞，色彩则靠锥状细胞。锥状细胞集中在“下洼区”，杆状细胞则分布在其外围。下洼区在强光之下，能明确的辨认色彩。但整个环境动态的辨识，则有赖网膜边缘之杆状细胞。此外，人所感知到的物体边缘，亦非自然界之真实状况，而是来自视网膜的重叠效应。 大脑基于经验，具有若干“认识”的功能，比如立体效应即是大脑左右两半视丘的综合效应。更令人匪夷所思的，眼睛的晶状体是片凸透镜，网膜呈像实为倒相。眼睛所看到的，应当是天在下，地在上。只是在“认知”的作用下，眼睛根据经验的信息更正了讯息，让人把倒影当作实景，是为“辨知”的全部过程。 大脑接收到来自各感官的电流讯号后，会在不同的区域产生感应。在接收刺激的一瞬间，所有感官如同网络联线般同时作用，其中包括心所接收的内感，对人而言为“印象”。印象之讯息量极大，往往随生随灭，但内感却能保留些微的“残感”。 在印象网络导通之际，各网络的接点也形成电势，并通过大脑白体的神经原，在皮质层中形成通路，是谓“记忆”。印象的记忆很不明晰，唯有在概念网络形成后，藉着概念认知，记忆才可以随意调用。 意识是某个区域记忆的整体效应，起始于感应之利害关系，若某一利害因素一再重复导通，致使神经网络的电阻降至最低。往后，不论任何刺激讯息，都将与此区直接通连。久而久之，便成为该个体的感应中心，由此形成“意识”。 人称此意识中心为“我”，以与“非我”相别。“非我”指环境中的一切变化，是“我”认知的参考。于是，人之意识便在“分辨心”中成长，直到认识了自我是整体中的一个独立机体时，人始知自我的定位，此时意识才真正成型。 在意识形成之前，人仅具本能，本能来自生物进化，其强弱则视生理条件而定。有了意识后，人以自我独特的认识为主导，因而显出“个性”。 在认识的立场，各种刺激都具有相对的性质，即所谓的“两仪”。概念分类亦复如此，因为概念来自观察、认知，既然感官只能比较前、后级变化，是以“动静”、“阴阳”均为汉字概念基因中，最基本的性质认知。 |
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