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第四节


  尼奥在东尼那里仅仅待了三天,东尼就把所有女孩子的约会都取消了,电视台的节目也都交给助手全权处理。到第四天,他突然发了呆性,把家具什物一齐交给一家收购公司处理掉了。
  一个月以后,他已经滴酒不沾,每天与尼奥、秀子坐在空空洞洞的房子里讨论人生、哲学、宗教,计划组织一个追求真理的团体。
  尼奥是义大利人,十二岁时举家迁到阿根廷,在布宜诺斯艾里斯大学修完哲学后,继续深造,专攻象徵哲学,复又执教于母校。在求学期间,有位义大利教授对他极为欣赏,介绍他参加了一个国际性的嬉皮组织,这个组织的大本营设在德国,是一个神秘的宗教“宇宙神教”的外围。
  秀子是他的学生,一个出生在琉球,生长在阿根廷的日本人。她对尼奥一见锺情,苦恋了四年,尼奥一直未曾动心。秀子为他自杀两次皆获救,尼奥始告以此生决定要像嬉皮一样断绝物欲,回归大自然,不愿秀子跟着他受苦。
  秀子决意追随,为示决心,用刀片在左右两手由腕迄臂,各划了十二道平行的刀口,血流满臂,几乎丧命,这才感动了尼奥。他们结伴而行,虽未曾举行婚姻仪式,却远较一般夫妇更为恩爱和睦。
  一九七二年初,东尼放弃了在里约的一切,与尼奥和秀子来到巴伊亚州的沙尔瓦多市,这里比里约更令尼奥倾心。沙市附近有个名叫贝林的小岛,尼奥认为那里有神的□兆,东尼则说是辐射线,他们决定把“宇宙之主”的圣坛设在岛上。
  由于岛上缺乏饮水,不能久居,他们便计划在沙市租一间房子。尼奥希望租在能看到贝林岛的海滨,东尼则反对太偏僻的郊区。直到看见这座危楼,再想想那种气氛、环境以及他们所能负担的经济条件,三个人都满意极了。顶楼正好空着,彷佛在等待主人的到来,不可能再有更理想的地方了,他们决定要将这层楼租下来。
  房东是个顽固的老太太,见到这三个奇形怪状的男女,说什么就是不肯租。东尼只好施展他的交际手腕:“夫人,您真有眼光,我们真是穷光蛋,但也是被埋没的画家。”他从头到尾,始终避免称她为“老太太。”
  “画家有什么用?我靠这些房租过日子。”
  “夫人,我知道您很有眼光,有很多房产!”
  “再多也不会租给你们。”
  “当然,租给付不出房租的人,麻烦可多了。”东尼很有同情心。
  “你知道就好。”
  “尤是那一带的房子,有钱人不愿意住,没有钱的人住不起。”
  “不错!就算租不出去,也不租给你们。”
  “你可知道为什么租不出去?”
  “我当然知道,地方不好,房子太旧。”
  “可是达瑟区(注:沙市名胜,以殖民时期之建筑而驰名)也是些旧房子呀!”
  “那是有名的地区啊!”
  “为什么有名呢?”
  “那是名胜区啊!”
  “为什么是名胜呢?”
  “因为那是旧房子呀!”
  “对了!您那里不也一样是旧房子吗?”
  老太太发觉堕入东尼的圈套,可是谈得渐渐投机了:“是啊,可是……”
  东尼慢条斯理地说:“达瑟区曾有一些画家住在那里,后来被捧出名了,您一定听说过这件事。”
  “是吗!我是说你们画家了不起。”
  “只要我们住在您那里,迟早也会弄出名气来。”
  “可不是?可是……。”老太太颇不信任。
  东尼闻声知意,他在随身的皮包中,抽出一张他用原子笔画的耶稣像。老太太连忙在胸前画个十字,恭而敬之地用双手捧着,看得爱不释手。
  “你画得真像啊!”
  东尼笑笑说:“我是对着镜子画的。”
  “这张能送我吗?”
  “夫人,我是靠卖画吃饭的呀!”东尼反守为攻。
  “要多少钱呢?”
  “这一张要一千元新巴币。”
  “这么贵?”
  “贵?有钱人还嫌便宜哩!”
  “可是我不是有钱人。”
  “你把房子都租出去就有钱了。”
  最后是把那张画送给老太太,老太太也免收三个月房租。由第四个月起,得按时缴月租二百五十元,附带的条件是要把这些房子画下来,将来开个画展。
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